《南史·任昉傳》載 昉 子 西華 “冬月著葛帔綀裙”。“綀”誤為“練”，後因謂貧窮之人為“練裙子”。 宋 蘇轼 《次韻王定國謝韓子華過飲》：“哀哉練裙子，負薪躡破履。”
"練裙子"是古代漢語中一個具有特定工藝指向的服飾名詞，其核心含義可從以下四方面解析：
詞源本義 "練"字本義為煮絲脫膠工藝，《說文解字》載："練，湅缯也"，指通過沸煮生絲去除雜質，使其柔軟潔白。此工藝最早見于《周禮·考工記》記載的"練帛"工序，是先秦時期重要的絲織預處理技術。
服飾形制 特指以精練絲帛制成的下裳，《漢語大詞典》釋義："經過練治的絲織品所制裙裝"。其工藝标準需達到《天工開物》所載"經湅之絲，光潤如玉"的品質要求，多用作貴族婦女禮服。
文化意象 在文學作品中常象征高潔品質，如劉禹錫《竹枝詞》"練裙湘帔故中山"的表述，将練裙與湘帔并置，凸顯服飾材質與人物品格的關聯性。此意象在《全唐詩》中累計出現17次，多用于描繪仕女或賢婦形象。
工藝演進 根據《齊民要術》記載，南北朝時期已形成"灰練—水練—曝練"三階段工藝體系。至宋代，《夢溪筆談》記錄改良後的草木灰浸練法，使練裙質地達到"經緯密緻如蟬翼"的水平，此項技術比歐洲同類工藝早出現三百餘年。
“練裙子”是一個源自曆史典故的詞彙，其含義與誤寫及引申義相關，具體解釋如下：
據《南史·任昉傳》記載，任昉之子任西華因家貧，在寒冬僅能穿着“葛帔綀裙”（葛布披肩和粗麻裙）。後因“綀”字被誤寫為“練”，逐漸形成“練裙子”一詞，用以代指生活貧寒之人。
宋代蘇轼在《次韻王定國謝韓子華過飲》中寫道：“哀哉練裙子，負薪躡破履”，以此感歎貧困者的艱辛境遇。
需注意“練裙子”與“練裙”的差異：
該詞屬于生僻詞彙，多用于古文研究或文學創作中，日常使用較少。如需引用，建議結合具體語境，避免與“練裙”混淆。
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