謂作文時，不須避諱。《禮記·曲禮上》：“詩書不諱，臨文不諱，廟中不諱。” 清 平步青 《霞外攟屑·雜觚·諱談為同》：“古人臨文不諱，或謂 史遷 諱‘談’為‘同’，然《滑稽傳》有‘談言解紛’語，恐此説未确。”
“臨文不諱”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
來源
出自《禮記·曲禮上》：“詩書不諱，臨文不諱，廟中不諱。”，說明古代避諱制度在特定場合（如寫作、祭祀）可放寬。
曆史背景
古代避諱嚴格，但《禮記》規定，寫文章、讀詩書或廟堂祭祀時可不避諱，避免因避諱破壞文義。
用法
“臨文不諱”反映了古代禮儀與文字表達的平衡，強調寫作時以内容為先，兼顧禮制。如需更多例句或曆史用例，可參考《禮記》原文。
《臨文不諱》是一句成語，意為不回避文化和知識。下面将對這個成語進行拆分、來源、繁體字形、古時漢字寫法、例句、組詞、近義詞和反義詞進行解釋。
《臨文不諱》由三個漢字組成。其中，第一個字“臨”是由左邊的“一”部和右邊的“木”部構成，它的筆畫數目為2。第二個字“文”是由左邊的“文”部構成，它的筆畫數目為4。第三個字“不”是由上面的“一”部和下面的“一”部構成，它的筆畫數目為4。總體來說，《臨文不諱》這個成語的筆畫數目為10。
《臨文不諱》最早出現在《晉書·王衍傳》中。在現代，我們通常使用簡化字“臨文不諱”來表達這個意思。對應的繁體字形為“臨文不諱”。
在古代，漢字的書寫方式和現在有所不同。比如，古代的“臨”字是由“丨”和“亅”組成，而古代的“文”字是由“鬥”和“文”組成。這些古代漢字的寫法經過演變和簡化後，才變成了現代所使用的形式。
他在發言中臨文不諱，充分展示了自己的博學知識。
臨文狀況、不諱之談、不臨之境
秀肌度理、博采眼界、無拘無束
藏書院壁、遠庖廚器
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