
擄獲;俘獲。《韓非子·奸劫弑臣》:“君臣相親,父子相保,而無死亡繫虜之患,此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虜 ”。《晉書·江統傳》:“老幼繫虜,丁壯降散。”《宋書·索虜傳論》:“強者為轉屍,弱者為繫虜。”
(1).擄獲;俘獲。《韓非子·奸劫弑臣》:“邊境不侵,君臣相親,父子相保,而無死亡係虜之患,此亦功之至厚者也。”《三國志·魏志·陶謙傳》“ 太祖 以糧少引軍還” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》:“然兵連衆結,鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見係虜,是以阻兵屯據,欲止而不敢散也。”《新唐書·蕭銑傳贊》:“若 銑 力困計殫,以好言自釋於下,係虜在廷,抗辭不屈,僞辯易窮,卒以殊死, 高祖 聖矣哉!”
(2).指俘獲的人。 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“柔遠以仁,則還其係虜;賞近以禮,則澤及後昆。”
(3).拘囚,囚系。 晉 陸機 《辨亡論下》:“拔 呂蒙 於戎行,識 潘濬 於係虜。推誠信士,不恤人之我欺;量能授器,不患權之我逼。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“嗚呼! 思文皇後 之死在行在, 烈皇後 之死在宮中, 永明皇後 之死在係虜。雖先後不同,其成仁取義則一也。”
系虜(xì lǔ)是漢語中的一個複合動詞,含義可從構詞和語義兩個層面解析:
一、構詞與基礎語義
“系”本義為捆綁、束縛,引申為拘禁(《漢語大詞典》,商務印書館);“虜”指戰争中俘獲的敵人或平民(《古代漢語詞典》,中華書局)。二者組合後,詞義聚焦于“通過武力控制并拘禁”。
二、詞義演變與語用特征 2.曆史語境中的擴展
在先秦文獻中,“系虜”多描述戰争中對人口、資源的掠奪行為。例如《漢書·李廣傳》記載匈奴“系虜老弱”,反映其軍事策略中對弱勢群體的控制(《二十四史全譯》,上海古籍出版社)。
該詞在古漢語中常作謂語,賓語多為被俘者群體,如《後漢書·南匈奴列傳》載“系虜生口萬計”,強調動作的結果屬性(《中國曆史語法研究》,北京大學出版社)。
三、現代語義關聯 4.當代衍生含義
現代漢語中,“系虜”的實體俘虜義已罕用,但在文學領域保留比喻用法,如“被往事系虜”形容精神層面的束縛(《現代漢語比喻辭典》,語文出版社)。
“系虜”是一個漢語詞彙,其含義和用法可以從以下幾個方面綜合解析:
核心解釋
“系虜”由“系”(捆綁)和“虜”(俘虜)組成,字面意為“捆綁俘虜”,引申為俘獲、擄獲,多用于戰争場景。例如《韓非子》中提到“死亡系虜之患”,即指被俘獲的威脅。
擴展含義
典故起源
該詞最早見于《史記·高祖本紀》中的“系虜其子女”,描述楚軍俘獲齊人子女的場景。賈誼《過秦論》中的“俛首系頸”亦為類似用法,後演化為對敵酋的制服。
文學引用
如需進一步了解具體古籍例句,可參考《史記》《韓非子》及唐代詩文。
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