典出 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“天下之佳人，莫若 楚國 。 楚國 之麗者，莫若臣裡。臣裡之美者，莫若臣東家之子……然此女登牆闚臣三年，至今未許也。”本指 宋玉 。後泛指鄰家的情郎。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“何曾舉意西鄰玉，未肯留情南陌金。”
從漢語詞典及文獻考據角度，“西鄰玉”并非現代漢語标準詞彙，其釋義需結合古典文學語境與典故分析。以下是綜合考據的解析：
指方位上的“西邊鄰居”，古典文獻中常隱喻特定對象。如《登徒子好色賦》以“東家之子”喻絕世美人，反向推之，“西鄰”可指代鄰邦或特定人物。
來源：《昭明文選·宋玉〈登徒子好色賦〉》
本義為美石，《說文解字》釋為“石之美者”，引申喻高潔人品（如“君子如玉”）、珍貴事物（如“玉帛”）或女性之美（如“玉人”）。
來源：許慎《說文解字》；《詩經·小雅·白駒》
“西鄰玉”的完整表述多見于詩詞典故，核心出處如下：
賦中描述“東家之子”為楚國絕色，後世文人反用方位，以“西鄰”代指同樣傾國傾城的女子。如唐代王維《洛陽女兒行》中“誰憐越女顔如玉”暗合此意。
來源：蕭統《文選·卷十九》；《全唐詩》
《史記·春申君列傳》載李園獻妹故事，後世将“竊玉”隱喻男女私情。元代《西廂記》有“偷香竊玉”之語，“西鄰玉”或暗含此意。
來源：司馬遷《史記》；王實甫《西廂記》
“西鄰玉”屬文學化表達，需依語境解：
源自宋玉賦中東鄰女的意象轉換，如辛棄疾《摸魚兒》“玉環飛燕皆塵土”以玉喻人。
《淮南子》雲“西方玉”，表稀有之物，引申為可望不可即的理想。
結合“竊玉”典故，隱含逾越禮法的情愫，如《紅樓夢》中“偷香芋”的象征手法。
未直接收錄“西鄰玉”，但“西鄰”詞條引《左傳·僖公十五年》“西鄰責言”證鄰邦意；“玉”字條釋美人義引《詩經·召南》鄭玄箋“如玉者，取其堅而潔白”。
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
釋李白《怨情》“美人卷珠簾”句，引宋玉賦證“東西鄰”比拟傳統。
來源：範之麟主編《全唐詩典故辭典》（湖北辭書出版社）
“西鄰玉”屬典故性短語，需依托古典文本解讀，其核心涵義聚焦于“鄰邦美人/珍寶”的隱喻，兼具審美與倫理雙重意蘊。
“西鄰玉”是一個源自古代文學典故的詞語，其含義和用法可通過以下方面解析：
詞義解釋
該詞原指戰國時期楚國文學家宋玉，後引申為“鄰家情郎”的代稱。其核心意象源于宋玉在《登徒子好色賦》中自述“東家之子”（鄰家美女）對其傾慕卻未得回應的故事，故“西鄰玉”暗含被愛慕卻疏離的男性形象。
典故出處
出自宋玉《登徒子好色賦》：“天下之佳人，莫若楚國……臣東家之子登牆窺臣三年，至今未許也。”。文中宋玉以“東家之子”的追求反襯自身不為美色所動，後世則反向取意，将“西鄰玉”作為被傾慕者的象征。
引申與用法
該詞多用于詩詞中，代指女子心中思慕的鄰家男子，或暗喻可望不可即的情感對象。例如唐代駱賓王詩句“何曾舉意西鄰玉，未肯留情南陌金”，即以“西鄰玉”表達對理想情郎的向往與遺憾。
現代語境
當代使用較少，多見于古典文學賞析或特定文化讨論中，需結合具體語境理解其含蓄、文雅的表達意圖。
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