西泠十子的意思、西泠十子的詳細解釋

西泠十子的解釋

清 康熙 間 杭州 詩人 陸圻 、 丁澎 、 柴紹炳 、 毛先舒 、 孫治 、 張綱孫 、 吳百朋 、 沉謙 、 虞黃昊 、 陳廷會 等十人結社于 西泠 ，時稱“西泠十子”，亦稱“ 西泠派 ”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十四：“ 西泠 十子，所作詩文，淹通藻密，符采爛然，世謂之‘西泠派’。”

詞語分解

• 西泠的解釋 亦稱“ 西陵橋 ”。亦稱“ 西林橋 ”。橋名。在 杭州 孤山 西北盡頭處，是由 孤山 入北山的必經之路。 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》：“ 西陵橋 ，又名 西林橋 ，又名 西泠 。” 元 陳
• 十子的解釋 .指 戰國 時博學廣聞、不法先王的十個人。即 範雎 、 魏牟 、 田文 、 莊周 、 慎到 、 田骈 、 墨翟 、 宋鈃 、 惠施 等。《韓詩外傳》卷四：“仁人将何務哉？上法 舜 禹 之制，下則 仲

專業解析

西泠十子，又稱“西泠派”，是明末清初活躍于杭州西湖畔（西泠橋附近）的一個著名詩人群體。他們以氣節相砥砺，以詩文相交遊，在清初詩壇具有重要影響力。其核心含義可從以下幾個方面闡釋：

1. 定義與構成： 指清順治年間（1644-1661）聚居杭州、經常在西泠（西湖孤山下西泠橋一帶）結社吟詠的十位詩人。成員通常指陸圻（字麗京）、丁澎（字飛濤）、柴紹炳（字虎臣）、毛先舒（字稚黃）、孫治（字宇台）、張丹（字祖望）、沈謙（字去矜）、吳百朋（字錦雯）、陳廷會（字際叔）、虞黃昊（字景明）十人。他們多為明末遺民或入清後不仕的文人。

2. 文學主張與風格： 西泠十子推崇唐詩，尤其尊尚盛唐氣象，主張詩歌應格調高雅、氣韻深厚。他們深受雲間派（陳子龍等）影響，強調複古，注重詩歌的格律與法度，追求“溫柔敦厚”的詩教傳統。其詩風總體偏向典雅工麗，内容多抒發故國之思、身世之感及山水之趣，是清初宗唐派的重要力量。

3. 曆史地位與影響：

   • 地域代表：他們是清初杭州地區最具代表性的文學團體，标志着杭州詩壇的複興，對後世“浙派”詩歌的發展有開啟之功。
   • 承前啟後：上承明末雲間派複古餘緒，下啟清代浙地詩風，在清初詩壇由明入清的過渡階段扮演了重要角色。
   • 氣節象征：成員多具遺民情懷或高尚氣節（如陸圻晚年因莊廷鑨明史案牽連，憂懼出家不知所終），其結社本身也帶有一定的文化抵抗和身份認同色彩。

4. 代表作品： 十人曾共同編選《西泠十子詩選》（又名《西陵十子詩選》），由柴紹炳、毛先舒選定，集中展示了他們的創作理念和藝術成就，是研究該群體的重要文獻。

權威參考來源：

1. 《清史稿·文苑傳》：官方正史中對清代文人的記載，具有最高權威性，其中對陸圻、丁澎等成員有傳記提及其結社背景。來源：國學導航 - 清史稿 (需查閱相關人物列傳)
2. 《杭州府志》、《錢塘縣志》等地方志：詳細記載了本地文人結社活動及人物生平，是了解西泠十子地域背景的基礎史料。來源：各地方志數據庫或影印本。
3. 《清詩紀事初編》（鄧之誠）、《清詩紀事》（錢仲聯主編）：重要的清詩研究工具書，收錄了十子成員的生平事迹、代表詩作及評論。來源：上海古籍出版社等。
4. 《清詩史》（嚴迪昌）：權威的清代詩歌史專著，對西泠十子的形成背景、文學主張、曆史地位及其與雲間派的關系有系統論述。來源：人民文學出版社等。
5. 《中國文學大辭典》（錢仲聯等主編）：收錄“西泠十子”詞條，提供标準定義及成員名單。來源：上海辭書出版社。

網絡擴展解釋

“西泠十子”是明末清初活躍于杭州西湖一帶的文學團體，因結社于西泠橋（又稱西陵橋）而得名。以下是詳細解釋：

1. 曆史背景
   該詩社形成于清朝順治至康熙年間（約17世紀中後期），由十位杭州籍詩人組成。他們繼承了明末文人結社傳統，與陳子龍等雲間派詩人有淵源，後形成獨立的“西泠派”。

2. 成員構成
   核心成員包括：

   • 陸圻（領袖人物）
   • 丁澎（後成為“燕台七子”之一）
   • 柴紹炳、毛先舒（合編《西泠十子詩選》）
   • 孫治、張綱孫、吳百朋、沈謙（或作沉謙）、虞黃昊、陳廷會
     （注：部分文獻對個别成員記載略有出入，如提及林則徐的傳說，但實為混淆，清代林則徐與西泠十子無關聯）

3. 文學特色
   他們的詩文以“淹通藻密，符采爛然”著稱，風格融合了雲間派的複古主張與杭州地域文化，注重音韻格律，對清代浙派文學發展有重要影響。

4. 代表作品
   柴紹炳與毛先舒合編的《西泠十子詩選》是标志性成果，集中體現了“西泠派”的創作理念。

5. 文化意義
   作為西湖人文景觀的重要組成部分，西泠橋因該詩社而增添文學意蘊，後世将“西泠十子”與“西泠印社”并稱為西湖兩大文化符號。

注意：部分網絡資料誤将西泠十子與宋代故事關聯（如），實為訛傳。該團體确屬清代，活躍時間約為1644-1722年。

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