原謂 春秋 末 楚國 老萊子 穿五色斑斓之衣，扮小兒之狀以娛雙親。後作為孝養父母之典。 宋 張綱 《蓦山溪·甲辰生日》詞：“隻願早休官，居 顔 巷，戲 萊 衣，歲歲長歡聚。”亦作“ 戲斑衣 ”。 宋 馮取洽 《賀新郎·送别定軒》詞：“夢折營門柳。送君歸，暫戲斑衣，又攏征袖。”參見“ 戲彩 ”。
"戲萊衣"實為"戲彩衣"的訛傳，該典故出自中國古代孝道故事，指代老萊子娛親的孝行。據《孝子傳》記載，春秋時期楚國隱士老萊子年逾七十，為博雙親歡心，常身着五彩斑斓的嬰孩服飾，在父母面前作小兒戲耍之态，且故意佯裝跌倒發出稚嫩啼哭，以此營造家庭歡愉氛圍。這一行為後被提煉為"戲彩娛親"典故，列入《二十四孝》第六則，成為傳統孝文化的重要意象。
該典故在曆代文獻中屢見記載：《藝文類聚》卷二十引《列女傳》載其"常服斑斓之衣，為嬰兒戲于親側"；唐代詩人孟浩然《蔡陽館》雲"明朝拜嘉慶，須著老萊衣"；宋代《太平禦覽》第四百一十三卷引《孝子傳》更詳述其"取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒啼"的具體細節。這些典籍傳承使其成為孝親文化的經典符號，常見于詩詞楹聯創作，如清代《楹聯叢話》收錄"著效萊衣，永錫難老"等聯語。
現代漢語中，"戲彩衣"作為成語使用時，常喻指子女承歡膝下的天倫之樂，或引申為保持赤子之心的處世态度。該典故的文化價值在于其突破物質奉養層面，強調精神贍養的重要性，通過戲劇化表演傳遞"孝養志"的深層倫理觀，這與《禮記·内則》"孝子之養老也，樂其心不違其志"的記載形成互文。
“戲萊衣”是一個源自曆史典故的漢語詞語，其核心含義與孝養父母相關。以下是詳細解釋：
起源典故
該詞源于春秋時期楚國的老萊子。據記載，老萊子為取悅年邁的雙親，身穿五彩斑斓的衣物，模仿孩童嬉戲的姿态（）。這一行為被後世視為孝道的典範。
引申含義
後以“戲萊衣”代指子女對父母的孝順與奉養，強調通過細微、貼心的舉動表達關愛。亦作“戲斑衣”（）。
文化應用
古代文學中常以此典故入詩，如宋代韓淲的《好事近》中“烘堂赢得戲萊衣”，以及兩漢無名氏的“長樂晚彩戲萊衣”（），均借該詞表達家庭和睦、孝親敬老的意涵。
漢典（）及高置信度詞典（）均将其定義為“孝養父母之典”，說明詞義在曆史文獻中的穩定性。
若需進一步了解詩詞中的具體用例或相關典故細節，可參考古典文學研究資料。
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