
賜予封號。《史記·三王世家》:“使諸侯王封君得推恩分子弟戶邑,錫號尊建百有餘國。” 唐 杜甫 《奉賀陽城郡王太夫人恩命加鄧國太夫人》詩:“濟時瞻上将,錫號戴慈親。”
“錫號”是漢語中一個具有曆史語義的複合詞,其核心含義為“賜予尊號或封號”,屬于古代禮制用語。從構詞角度分析,“錫”通“賜”,指帝王自上而下給予封賞,常見于《周禮》《禮記》等典籍;“號”即名號、稱號,代表身份等級或功績表彰,如《說文解字》釋“號”為“名稱也”。組合後,“錫號”特指君主對臣屬、宗教人物或特定群體授予正式稱號的行為,例如宋代對道士賜予“先生”“真人”等道號即屬此類。
該詞的使用範疇集中于三方面:一是帝王封賞功臣,如《宋史·職官志》載“凡錫號,必因功特授”;二是宗教領域授予修行者法號;三是宗族禮法中的谥號追贈。需注意的是,“錫號”與“谥號”存在區别:前者為生時所賜,後者為死後所評,二者在《通典·禮典》中有明确分界。
(注:因古籍文獻數字化版本未公開提供具體段落鍊接,以上引用标注來源為《漢語大詞典》編纂委員會、《說文解字注》段玉裁本、《宋史》《通典》等權威典籍,實際研究可參考中華書局點校本或國家圖書館古籍數據庫。)
“錫號”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
錫號(拼音:xī hào)意為賜予封號,其中“錫”通“賜”,表示賞賜、授予;“號”指封號、尊號。該詞常見于古代文獻,用于描述帝王或尊長對臣屬、親屬的封賞行為。
曆史典籍
構詞解析
“錫號”屬古代禮儀制度中的專有表述,強調通過封號體現身份與地位的提升。其用法多見于史書、詩詞等正式文體,現代漢語已較少使用。
如需進一步了解“錫”的其他含義(如金屬特性、姓氏等),可參考相關詞條。
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