
《周易》的别稱。相傳 伏羲 始作八卦,故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》:“不處成功,專 老氏 榮名之畏;其旋元吉,安羲經履道之終。”
羲經
一、基本釋義
“羲經”是《周易》的别稱,特指傳說中由伏羲氏創制的八卦體系。該詞由“羲”(指伏羲)與“經”(經典)組合而成,強調其作為中華文化源頭的經典地位。
二、詞源與曆史背景
據《周易·系辭下》記載:“古者包犧氏(伏羲)之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地……于是始作八卦。” 伏羲通過觀察自然現象創立八卦符號,成為《周易》的核心基礎,“羲經”之名由此衍生。
清代學者在考據中常以“羲經”代指《周易》,如《四庫全書總目》提及“羲經奧義,深探象數之本”,印證其作為經典代稱的學術傳統。
三、文化意義
“羲經”不僅指《周易》文本,更象征伏羲開創的宇宙觀與哲學體系。其八卦符號(乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌)以陰陽變化推演萬物規律,奠定了中國哲學、天文、曆法的基礎,被尊為“群經之首”。
四、現代應用
在當代語境中,“羲經”多用于強調《周易》的原始性與文化根源性,常見于哲學、曆史研究及傳統文化闡釋領域,如:“羲經智慧對現代生态哲學的啟示”(引自《中國哲學史研究》。
參考來源
“羲經”是《周易》的别稱,因相傳伏羲始作八卦而得名。以下是詳細解釋:
詞義來源
“羲經”由“伏羲”與“經”組合而成。伏羲是中國古代傳說中的三皇之一,相傳他創立了八卦,為《周易》的起源奠定了基礎。古人将這一貢獻與《周易》關聯,故以“羲經”代稱《周易》。
曆史文獻佐證
宋代王珪在《除富弼西京留守制》中曾用“安羲經履道之終”表達對《周易》思想的尊崇,可見該别稱在古代文獻中已有明确使用。
文化内涵
“經”在古漢語中代表經典著作,“羲經”一詞既體現了伏羲的文化地位,也強調了《周易》作為儒家核心經典的重要性。
其他别稱關聯
《周易》在不同語境中還有《易經》《羲文》(伏羲與周文王并稱)等别稱,均與其創作或傳承者相關。
“羲經”是《周易》的雅稱,反映了古代對伏羲創八卦的文化認同,多用于文學、曆史文獻中。如需進一步考證,可參考《漢典》《滬江詞典》等權威辭書。
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