
猶訓練。 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》:“今北壇利裡丘土城, 句踐 所習教美女 西施 鄭旦 官臺也。”
“習教”是漢語中具有複合語義的詞彙,其釋義可從以下兩個維度解析:
一、詞源學解析 “習”本義為“鳥數飛也”(《說文解字》),引申為反複練習、熟悉掌握;“教”指教導、教化(《尚書·舜典》)。二字組合後,在《漢語大詞典》中釋義為“反複演練教導的行為”,特指古代禮樂制度的傳承方式,如《禮記·王制》載:“春秋教以禮樂,冬夏教以詩書”。
二、語義分層解析
教育實踐層面
指系統性的教學訓練過程,如《周禮·地官》所述“以鄉三物教萬民”,強調通過固定程式培養技能與德行。現代多用于描述傳統技藝的師徒授受體系,如國家級非物質文化遺産項目中的“習教”機制。
宗教文化層面
在道教典籍《雲笈七籤》中特指修煉法門的傳授,如“内丹習教須持戒精修”,涉及特定儀軌與心法傳承。佛教典籍《大正藏》亦載有“習教觀”修行法門,強調教義研習與禅觀實踐的結合。
語言學發展
據《近代漢語詞典》考證,明清文獻中該詞衍生出“熟悉教規”的引申義,如《醒世姻緣傳》第四十七回:“這些和尚習教了儀注,擺好了齋供”,反映語義從行為過程向狀态描述的演變。
注:引用來源包括《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、北京大學《周禮》數據庫、道藏檢索系統及《中國非物質文化遺産大辭典》等權威學術資源。
“習教”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析全面理解:
一、基本釋義
拼音:xí jiào
釋義:指訓練、教導,常用于古代文獻語境。例如漢代袁康《越絕書》中記載越王勾踐在北壇利裡丘土城“習教美女西施、鄭旦”,即指對人員進行系統化訓練。
二、詞源考據 該詞最早見于《越絕書·外傳記越地傳》,屬于古漢語詞彙。構詞法上,“習”取反複練習之意,“教”指指導培育,二字組合強調通過持續訓練使人掌握技能。
三、現代應用 當代使用頻率較低,主要出現在曆史研究、古籍解讀等專業領域。值得注意的是,部分現代教育類文章會借用該詞描述培訓場景,但需結合具體語境判斷是否為仿古用法。
四、相關辨析
近義概念:訓導、操練
反義概念:放任、荒廢
需注意與“習得”(自然獲取知識)、“教學”(知識傳授過程)等現代教育術語的語義差異。
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