挾天子以令諸侯的意思、挾天子以令諸侯的詳細解釋

挾天子以令諸侯的解釋

(1).挾制天子，并用其名義號令諸侯。《三國志·魏志·武帝紀》“夏五月， 劉表 遣兵救 繡 ，以絶軍後” 裴松之 注引《獻帝春秋》：“ 田豐 使 紹 早襲 許 ，若挾天子以令諸侯，四海可指麾而定。” 晉 陸機 《辯亡論上》：“旋皇輿於夷庚，反帝座乎紫闥，挾天子以令諸侯，清天步而歸舊物。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“挾天子以令諸侯，諸侯必從，然謂之尊君則不可。” 魯迅 《華蓋集續編·談皇帝》：“其實利用了他的名位，‘挾天子以令諸侯’的，和我那老仆婦的意思和方法都相同。”亦省作“ 挾令 ”。《隋書·李德林傳》：“公與諸将，并是國家貴臣，未相伏馭，今以挾令之威，使得之耳。”

(2).比喻借用名義，強迫令人服從。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“論詩以 李杜 為準，挾天子以令諸侯也。”

詞語分解

• 諸侯的解釋 古時帝王所轄各小國的王侯諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。;;宋; 蘇洵《六國論》詳細解釋.古代帝王所分封的各國君主。在其統轄區域内，世代掌握軍政大權，但按禮要服從王命，定期向帝王朝貢述職，并有出

專業解析

"挾天子以令諸侯"是一個源自中國曆史的著名成語，其含義深刻且影響深遠。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、本義解析

1. 字面釋義：

   • 挾：挾持、控制。《漢語大詞典》釋為"夾持；挾制"（上海辭書出版社，2012）
   • 天子：古代對帝王的尊稱，象征國家最高權力
   • 令：號令、指揮。《說文解字》注："令，發號也"
   • 諸侯：古代分封的各國君主
   • 整體釋義：通過控制皇帝來號令各地諸侯

2. 曆史運作機制： 在中央政權衰微時（如東漢末年），權臣通過掌控皇帝取得政治合法性，以皇帝名義發布政令征讨異己。這種模式兼具政治正當性與軍事威懾力，如曹操"奉天子以令不臣"（《三國志·魏書》）。

二、曆史出處與演變

1. 典籍記載：

   • 最早見于《戰國策·秦策》："挾天子以令天下，天下莫敢不聽"
   • 《後漢書·袁紹傳》載沮授谏言："挾天子而令諸侯，畜士馬以讨不庭"

2. 曆史實踐： 東漢末年董卓遷都長安開啟先例，曹操建安元年迎漢獻帝定都許昌，将此法制度化。此策略助曹操平定呂布、袁紹等勢力，奠定曹魏基業（《資治通鑒·漢紀》）。

三、引申義與哲學内涵

1. 政治隱喻： 象征利用權威符號獲取合法性的統治術。朱熹《朱子語類》評："此是借勢以為權"

2. 文化象征： 成為權力博弈的經典範式，反映中國傳統政治中"名實之辨"的哲學命題。顧炎武《日知錄》指出："假王命以服人心"

四、現代應用

1. 管理學引申： 指通過掌控核心資源主導行業規則，如平台經濟中的"流量挾持"現象

2. 社會心理學意義： 體現權威符號對群體行為的引導作用，印證社會認同理論（Social Identity Theory）

參考資料：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《資治通鑒》（中華書局點校本）
3. 《三國志》（中華書局校注本）
4. 《日知錄集釋》（上海古籍出版社） 注：因文獻版權限制未提供鍊接，可在中國國家圖書館官網檢索書目信息

網絡擴展解釋

"挾天子以令諸侯"是中國古代政治謀略的典型表達，其核心含義是通過控制名義上的最高統治者來號令其他勢力。以下從多個維度詳細解析：

一、本義與出處

1. 字面解釋：指挾持皇帝，借其名義發布政令，迫使諸侯臣服（）。
2. 曆史出處：最早見于《後漢書·袁紹傳》中沮授勸谏袁紹“挾天子而令諸侯”，後被《三國志》記載為曹操的政治策略（）。

二、曆史實踐與演變

• 春秋首創：鄭莊公以周天子名義讨伐宋國，開創“挾天子”先例（）。
• 三國鼎盛：曹操将漢獻帝遷至許昌，借皇權整合資源，成為該策略最著名的實踐者（）。

三、現代隱喻與運用
比喻在職場或組織中借用上級名義發號施令，例如員工利用領導籤章推動自身決策（）。這種操作既依賴權威背書，又暗含權力博弈的複雜性。

四、語言特點

1. 結構：六字成語，複句式結構，含貶義色彩（）。
2. 近義詞：“挾天子以令天下”“假傳聖旨”等（）。

提示：該策略雖能短期内獲得主動權，但過度依賴易引發反噬，如東漢末諸侯對曹操的聯合反抗。若需完整曆史案例，可查閱《後漢書》《三國志》等原始文獻。

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