邪祟的意思、邪祟的詳細解釋

邪祟的解釋

舊指作祟害人的鬼怪。元關漢卿《調風月》第二折：“莫不是郊外去逢着甚邪祟？又不瘋又不呆癡。”《剪燈新話·牡丹燈記》：“道人曰：‘此間有邪祟為禍，驚擾生民。汝輩豈不知耶？’” 魯迅《彷徨·長明燈》：“大約那是邪祟附了體，怕見正路神道了。”

邪的解釋邪 é 不正當，不正派： * （?）。邪念。邪說。中醫指引起疾病的環境因素：寒邪。風邪。迷信的人指鬼神給予的災禍：中（恘）邪。妖異怪誕：邪魔。邪術。古同“斜”。正邪 á 古同“玡”，琅玡
祟的解釋祟 ì 迷信說法指鬼神給人帶來的災禍，借指不正當的行動：作祟。鬼鬼祟祟。邪祟。筆畫數：；部首：示；筆順編號：

邪祟（xié suì）是一個漢語複合詞，其含義可從字義、文化内涵及權威辭書解釋三個層面進行解析：

字義分解
- 邪：本義指不正、妖異。《說文解字》釋為“不正也”，引申為邪惡、災禍。
- 祟：原指鬼神作怪，《說文》注“神禍也”，特指隱秘的災異或超自然危害。
  組合後指由邪惡力量或超自然存在引發的災禍、疾病或精神侵擾。
權威辭書定義
- 《漢語大詞典》：
  
  “舊指作祟害人的鬼怪或邪惡力量。” （來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，上海辭書出版社）
- 《現代漢語詞典》（第7版）：
  
  “迷信指妖魔或鬼怪帶來的災禍；借指邪惡的人或事物。” （來源：中國社會科學院語言研究所編，商務印書館）

傳統鬼神觀中的邪祟
古人認為疾病、災異多由“邪氣”“鬼祟”所緻。如《禮記·祭義》載：“衆生必死，死必歸土，此之謂鬼”，隱含對無形邪靈的敬畏。王充《論衡·訂鬼》更直接批判“人病則憂懼，憂懼則鬼出”的迷信觀念，反映邪祟概念的社會根基。
文學與民俗中的象征
- 《紅樓夢》第25回：
  
  “寶玉……被邪祟纏擾，昏迷不醒。” 此處“邪祟”指馬道婆施法所緻的超自然侵害。
  （來源：曹雪芹《紅樓夢》，人民文學出版社）
- 民間“驅邪”儀式（如貼符、灑淨水）至今留存，體現對邪祟的規避心理。

在非迷信語境中，“邪祟”可隱喻危害社會或人心的負面勢力。例如：

“掃除精神領域的邪祟，需弘揚正氣。” —— 用于批判腐朽思想或犯罪行為。

（注：古籍原文引用未提供網絡鍊接，以上出版物可通過圖書館或權威學術數據庫檢索。）

“邪祟”是一個漢語詞語，拼音為xié suì，其含義和文化背景如下：

指作祟害人的鬼怪或邪惡的力量，常與災禍、不幸事件相關聯。在傳統語境中，它多用于描述超自然的負面存在，例如附體的邪靈或帶來厄運的異象。

古人認為邪祟需通過祭祀、符咒等方式驅除，這一觀念至今在部分民俗中仍有留存，如春節貼門神、懸挂辟邪飾物等。

如需進一步探究，可查閱《漢典》《剪燈新話》等文獻來源。