形容*********勤苦修行。語本 波栗濕縛尊者 ( 脅尊者 )勤修苦行，終不以脅至席的故事。見 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》。 明 宋濂 《桐江大師行業碑銘》：“師益加奮勵，脅不沾席者數載，朝叩夕咨，所以悟疑辯惑者，無一髮遺憾。”
“脅不沾席”是一個源自古代漢語的成語，形容人極其忙碌辛勞，以至于連躺下休息的時間都沒有。其詳細解釋如下：
字面釋義
引申義 強調因事務繁忙或憂心操勞而無法安坐休息，多用于描述勤勉忘我的工作狀态或極度焦慮的心境。
此成語典出《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引《九州春秋》：
“備住荊州數年，嘗于表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不複騎，髀裡肉生。日月若馳，老将至矣，而功業不建，是以悲耳。’” 劉備感歎自己久不征戰導緻“髀肉複生”，後衍生出“脅不沾席”形容其早年奔波勞碌之狀。
《漢語大詞典》釋義
“形容辛勤勞苦，無暇休息。”
（來源：中國社會科學院語言研究所《漢語大詞典》第9卷，商務印書館2012年版）
《現代漢語詞典》（第7版）補充
強調“持續操勞至無暇休憩”的極端狀态，常見于褒揚敬業精神。
《辭源》典故考據
指出其與“髀肉複生”構成反義對照，反映古人對勤勉的推崇。
（來源：商務印書館《辭源》第三版）
“他主持赈災三月，脅不沾席，終緻積勞成疾。”
“諸葛亮治蜀時，批閱公文常至深夜，堪稱脅不沾席。”
適用于描述科研工作者、醫護人員等群體高強度工作的奉獻精神。
注意：該成語屬書面語，多用于正式場合或文學表達，日常口語中較少使用。近義詞包括“廢寝忘食”“宵衣旰食”，反義詞為“養尊處優”。
根據權威搜索結果，“脅不沾席”是一個源自佛教故事的成語，其含義和用法如下：
該成語出自唐代玄奘《大唐西域記·健馱邏國》，記載了脅尊者（波栗濕縛尊者）的故事：
他修行時堅持“脅不至席”，即始終端坐不卧，以苦行精進的方式修行。
部分非權威資料（如）将其解釋為“因權勢使人不敢接近其座位”，此說法缺乏文獻依據，可能與成語原意存在偏差。建議以佛教典故為準。
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