(1) [finish class] 〈方〉∶上完一堂課後下課
(2) [abandoned or divorced woman]∶舊指妻妾被丈夫遺棄
(1).謂離開殿堂或堂屋。《禮記·郊特牲》：“覲禮，天子不下堂而見諸侯；下堂而見諸侯，天子之失禮也。”《管子·中匡》：“公遽下堂曰：‘寡人非敢自為修也， 仲父 年長，雖寡人亦衰矣，吾願一朝安 仲父 也。’” 唐 韓愈 《馬府君行狀》：“夫人 滎陽 鄭氏 ……有賢行，侍君疾，逾年不下堂。”《秦并六國平話》卷上：“ 平王 雖居尊位做天子，但王室蕩無綱紀，甚至下堂而見諸侯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，無不曲承母志。”
(2).謂妻子被丈夫遺棄或和丈夫離異。《後漢書·宋弘傳》：“ 弘 曰：‘臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” 宋 陳善 《扪蝨新話·心無定見故無定論》：“菅蒯不可以代匱，糟糠不可以下堂。”
“下堂”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
離婚或被遺棄
指妻子被丈夫休棄或主動請求離異。這一用法源自古代社會對婚姻關系的描述，常見于曆史文獻。例如《後漢書·宋弘傳》記載的“糟糠之妻不下堂”，強調不抛棄共患難的妻子。
典故與文學引用
成語“糟糠之妻不下堂”成為傳統道德觀念的象征，強調對配偶的忠誠。相關案例包括東漢宋弘拒絕迎娶公主，堅守與原配婚姻的故事。
官員離職或退隱
“堂”指官署大廳，“下堂”表示官員辭去職務或離開官場，如《禮記·郊特牲》提到天子“下堂見諸侯”被視為失禮，側面反映其退場含義。
離開重要場所
廣義上可指離開殿堂、堂屋等正式場合，如《管子·中匡》記載齊桓公“遽下堂”的行為。
在部分方言中，“下堂”指結束一堂課（即下課），屬于地域性用法。
如今“下堂”主要用于曆史、文學領域描述婚姻關系，官場含義已較少使用。需注意語境差異，避免與現代詞彙混淆。
提示：如需更多例句或曆史典故細節，可參考、2、4、7等來源。
《下堂》是一個成語，意為指出堂進學或會診的門庭簇擁的群衆。
《下堂》這個詞由兩個漢字組成，其拆分部首分别是“一”和“土”，筆畫總數為14畫。
《下堂》這個詞最早出現在《左傳·宣公二年》中。
《下堂》的繁體字為「下堂」。
在古代，「下堂」這個詞的寫法可能會有一些變化，但基本上保留了「下堂」的形态。
1. 大家都對他的學術造詣十分敬佩，每次開講堂都是門庭若市，下堂時人山人海。
2. 當他在醫院會診時，總是下堂時人群圍攏，想向他請教問題。
下堂人山人海、下堂入士
進堂、上堂、入堂
離堂、退堂
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