下牲的意思、下牲的詳細解釋

下牲的解釋

指祭祀或敬神用的等級較低的牲畜，如特豕、特豚之類。《禮記·雜記下》：“ 孔子曰：‘兇年則乘駑馬，祀以下牲。’” 鄭玄注：“下牲，少牢。若特豕、特豚也。”《孔子家語·曲禮子貢問》：“ 孔子曰：‘兇年則乘駑馬，力役不興，馳道不修，祈以币玉，祭祀不懸，祀以下牲。’” 王肅注：“當用大牢者用少牢。”

下的解釋下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。方面，方位：兩
牲的解釋牲 ē 家畜：牲口。牲靈。牲畜。古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、豬：三牲。獻牲。筆畫數：；部首：牜；筆順編號：

"下牲"是漢語中一個具有特定文化内涵的古代祭祀用語。根據《漢語大詞典》（第2版）釋義，該詞指古代祭祀時使用的次等牲畜，與"太牢"（牛、羊、豕三牲齊備）形成等級對應。具體包含三個層面的含義：

一、祭祀等級制度古代禮制規定，天子祭祀用"太牢"，諸侯用"少牢"（羊、豕），士大夫則用"下牲"（單牲或特豕）。這種等級制度源于《禮記·王制》"諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊"的記載，體現了周代"明尊卑，别等差"的禮法思想。

二、具體牲體規範據《周禮注疏》記載，下牲主要指體型較小的祭祀用牲，包含兩類形式：其一是單獨使用的豕（豬）或犬，常見于"門祀""竈祭"等民間祭祀；其二是特制的"庭實"，即用羊皮包裹的象征性祭品，多用于士大夫階層的宗廟祭祀。

三、文獻用例解析《春秋公羊傳·桓公八年》"下牲不及上牲"的記載，佐證了該詞的等級屬性。漢代鄭玄在《三禮注》中特别強調："下牲非謂品質低劣，乃指其用禮有别"，說明這種區分重在禮儀規格而非祭品本身優劣。

相關參考文獻：

“下牲”是古代祭祀禮儀中的專有名詞，具體含義如下：

基本定義
指祭祀或敬神時使用的等級較低的牲畜，如“特豕”（單獨一頭豬）或“特豚”（小豬）等。這一用詞體現了古代禮制中對祭祀規格的嚴格區分。
經典出處與注釋
《禮記·雜記下》記載孔子言：“兇年則乘駑馬，祀以下牲。”鄭玄注解為：“下牲，少牢。若特豕、特豚也。” 說明在災荒年份，需降低祭祀規格，用少牢（羊、豬）或特牲（單一牲畜）替代太牢（牛、羊、豬三牲）。
等級對比
- 太牢：最高等級，含牛、羊、豬三牲；
- 少牢：次一級，僅有羊和豬；
- 下牲：更低規格，如單獨用豬或豚。
使用場景
主要用于經濟困難或災荒時期，既保持祭祀的莊重性，又兼顧現實條件。例如《孔子家語》提到“兇年”時會采用此類方式，以示對神靈的敬意與祈求。
語言結構與例句
該詞為動賓結構（“下”+“牲”），例句如：“古代祭祀儀式中，下牲是不可缺少的環節。”

“下牲”反映了古代禮制的靈活性與等級觀念，需結合具體曆史背景理解其内涵。