
學校。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“辟廱以本之,校學以教之,禮樂以容之,輿服以表之。” 宋 文彥博 《聖駕幸太學賦》:“尚乃惕嚴衷而馭朽,思嘉謨而涉淵,以為治國之道,校學為先。”
"校學"一詞在現代漢語詞典中未被單獨收錄為詞條,但其含義可從字源及古代文獻中追溯,主要包含以下兩層含義:
指由國家設立的官辦學校,特指地方官學。
《後漢書·朱浮傳》載:"夫太學者,禮義之宮,教化所由興也……陛下尊敬先聖,垂意古典,宮室未飾,幹戈未休,而先建太學,進立橫舍,比日車駕親臨觀飨,将以弘時雍之化,顯勉進之功也。然诏書‘罷不急之官’,今複欲修校學官。" 此處"校學官"即指官辦學堂及其管理人員。
《宋史·選舉志》提及地方"州縣校學"的建制,與中央太學、國子監形成層級體系。
指在學校環境中進行的教學、管理及學術研究活動,屬"學校教育"的文言表述。
"校"本義為木枷(《說文》),引申為規範、考核(如"校正""校勘");"學"指傳授知識的場所(《孟子》"夏曰校,殷曰序,周曰庠")。二字組合強調通過規範化場域實現知識傳承。
現代語境中,該詞偶見于學術文獻标題(如《宋代地方校學經費研究》),但日常使用已被"學校教育""院校教學"等取代。
注:因"校學"屬古語殘留詞,現代漢語工具書未單列詞條,釋義綜合自古典文獻及漢字本體研究。
“校學”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種解釋:
核心含義:在古代文獻中,“校學”常指代教育機構,與現代“學校”含義相近。例如:
現代應用:當代語境中,“校學”多用于高校管理相關表述,如“高校學生工作”“校學籍管理”等。
如需進一步考證,可參考《法言·孝至》等古籍原文或權威詞典(如漢典、滬江詞典)。
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