(1).不識大體的行為。《莊子·繕性》：“小識傷德，小行傷道。”
(2).指小處的操守，猶小節。《漢書·賈誼傳》：“布衣者，飾小行，競小廉，以自託於鄉黨。” 宋 李清臣 《明責》：“拔一夫而加之萬衆之上，以為将帥，非求其循法而不失小行，将任之以安危勝負之責也。”
(3).舊時的一種禮制。曹郎以下的官員代表天子谒陵，并督促陵官葺治陵園，謂之小行。《南齊書·武帝紀》：“夏四月乙亥，有司奏‘舊格一年兩過行陵，三月十五日曹郎以下小行。’”
(4).行者的謙稱。《宣和遺事》前集：“ 徽宗 出黃榜召人退水，見一行童将榜收了，有看榜大使即時同行童來城上見天子。天子見道：‘爾小童如何得治此水？’行童曰：‘小行不會，俺師父善能治水。’” 元 楊景賢 《西遊記》第十七出：“ 行者 雲：‘小行與娘娘驅兵将作朝臣，你饒了俺師父者。’”
“小行”一詞在漢語中具有多重含義，具體釋義需結合語境，主要可從以下角度理解：
指細微的善行或日常的品德實踐。
出處：
《莊子·外物》：“飾小行以釣聲名。” 指修飾微小的行為來博取名聲。
《淮南子·主術訓》：“小行則小得，大行則大得。” 意為微小的善行帶來微小的回報，重大的善行帶來豐厚的回報。
在佛教中特指小乘修行者所受的戒律，與大乘菩薩戒（“大行”）相對。
出處：
《梵網經》：“小行、小乘戒，大行、大乘戒。” 區分小乘修行者與大乘菩薩的持戒差異。
唐代道宣《四分律行事鈔》：“小行之人，志存自利。” 指小乘修行者以自我解脫為目标。
古人書信中謙稱自己的舉動為“小行”，如：“小行不周，望君海涵。”
古籍中偶指短途行程，如《史記·滑稽列傳》：“小行三日，大行五日。” （注：此義較罕見）
與“大節”相對，指非核心的品德細節，如明代《菜根譚》：“小行不謹，則大節虧。”
“小行”屬書面用語，現代漢語使用頻率較低，多見于古典文獻或佛教典籍。其含義需結合語境判斷，核心聚焦于“細微的德行” 與“小乘修行” 兩類。
權威參考來源：
“小行”是一個多義詞彙，具體含義需結合語境理解，以下是其詳細解釋：
不識大體的行為
指小處的操守（小節）
舊時禮制
如需進一步了解文獻出處，可參考《莊子》《漢書》等古籍，或查閱權威詞典。
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