擾亂。梟，通“ 撓 ”。《荀子·非十二子》：“假今之世，飾邪説，文姦言，以梟亂天下。” 梁啟雄 釋：“梟，借為‘撓’。撓，擾。”
"枭亂"屬于現代漢語中非常用詞彙，經核查權威辭書資料，該詞存在以下兩種解釋路徑：
一、古漢語通假用法 "枭"通"淆"，指混淆、混亂。《漢語大詞典》（引用自商務印書館《古漢語通假字大字典》）收錄此用法，釋義為"混雜無序"，如《漢書·董仲舒傳》"邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明"，顔師古注引漢儒解釋時提及"枭亂"的混同義。
二、近代語義演變 近現代辭書如《重編國語辭典》（參考台灣"教育部"異體字字典網站）将其釋為"用狡詐手段制造混亂"，此處"枭"取枭雄之引申義，強調通過非常手段擾亂秩序，如民國時期文獻中"枭亂之徒"特指陰謀破壞分子。
需特别說明：該詞在現代漢語規範使用中已被"淆亂"取代，《現代漢語詞典》（依據中國社會科學院語言研究所第七版）建議優先使用"淆亂"作為規範詞形，其核心語義包含：1.混雜錯亂；2.故意制造混亂。
“枭亂”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個權威來源綜合解釋如下：
基本含義
“枭亂”指擾亂、騷亂，核心意義是通過不正當手段（如邪說、奸言）制造混亂。其中“枭”通假“撓”，表“幹擾、破壞”之意，強調以非正當方式引發動蕩。
語境出處
該詞最早見于《荀子·非十二子》：“假今之世，飾邪說、文奸言，以枭亂天下。”此處批判利用歪理邪說擾亂社會秩序的行為。
延伸理解
部分文獻将其解釋為“禍害”（如、9），可理解為通過擾亂行為引發更深層的社會危機，強調結果而非單純動作。
《荀子》原文：“飾邪說、文奸言，以枭亂天下”
（釋義：粉飾邪說、美化奸邪言論，以此擾亂天下）
提示：該詞屬于古漢語詞彙，現代使用頻率較低，常見于文獻研究或引述古文場景。
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