《三輔黃圖·閣》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜有老人著黃衣，植青藜杖，叩閣而進。見 向 暗中獨坐誦書，老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，授《五行洪範》之文。”後因以“校藜”謂精心校勘書籍。 清 葉廷琯 《吹網錄·劫灰錄補注跋》：“僕雖不才，固嘗侍從 蘭臺 ，校藜 天祿 。”
關于“校藜”的詞義解釋，綜合多個古籍典故和權威詞典分析如下：
“校藜”指精心校勘書籍，源自漢代劉向校書的典故。據《三輔黃圖·閣》記載，劉向在天祿閣校書時，有黃衣老人持青藜杖相助，借火光為其照明并傳授文獻，後以“校藜”代指嚴謹的文獻考訂工作。
該詞屬于古代漢語詞彙，現代極少使用，主要出現在研究古典文獻或詩詞化用的場景中。需注意與“校尉”“藜麥”等現代詞彙區分（中提到的“軍銜”解釋缺乏其他文獻佐證，可能為誤錄）。
如需更詳細典故原文或相關詩詞用例，可參考《三輔黃圖》《吹網錄》等古籍。
校藜是一個成語，意思是察看清楚、驗看。它可用來形容審視事物準确而仔細。
校藜由“木”和“艸”兩個部首組成。
校的筆畫數為4畫，“木”部首在右，上下兩個橫畫、一豎畫。
藜的筆畫數為16畫，“艸”部首在上，中間一豎畫，上下左右多個橫畫和折筆。
校藜最早出自《詩經·小雅·鶴鳴》，原文為：“楚于校藜，于嗟鸠兮。”意思大緻是楚國在檢驗谷物的時候，發現有鸠鳴的聲音。
校藜的繁體字為「校蔾」。
在古代，校藜的寫法與現代寫法有一些差别。其中，“藜”的部分寫作「苈」，也如「校韭」的寫法。
1. 他在校藜之後，終于發現了隱藏的錯誤。
2. 在籤訂合同之前，我們要仔細校藜每個細節。
校藜的組詞有：校藜符（意為檢驗符）、校行（意為校對文字内容）等。
校藜的近義詞有：審核、核對。
校藜的反義詞是隨意，即不經過仔細檢查或審核。
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