(1).小惡行；小過失。《易·繫辭下》：“小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。”《舊唐書·魏徵傳》：“然則君子不能無小惡，惡不積無妨於正道。”《元史·揭傒斯傳》：“古人作史，雖小善必録，小惡必記。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一：“《左傳》， 隱桓 皆被弑，而經皆書‘公薨’， 袁簡齋 太史疑之，以為小惡書，大惡不書，豈《春秋》作而亂臣賊子喜乎，何以為直筆？”
(2).生小病。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 裴令公 ﹞雙眸閃閃若巖下電，精神挺動，體中故小惡。” 清 黃景仁 《微病簡諸故人》詩：“自我體中原小惡，不妨過從話繩牀。”
(3).謂量輕質劣。《舊唐書·食貨志上》：“百姓乃以上青錢充惡錢納之，其小惡者或沉之於江湖，以免罪戾。”
小惡在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次：
指輕微的過失或不良行為，與嚴重罪行（大惡）相對。
《漢語大詞典》（第2卷，第1583頁）定義為：“小的過錯；輕微的惡行。”此概念源于先秦典籍，如《左傳·莊公二十四年》載：“小惡不容于鄉，大惡不容于國”，強調小惡雖微，仍需約束。
指人性中難以避免的微小缺點。
《現代漢語詞典》（第7版，第1442頁）釋為：“不嚴重的惡劣品行”，如“小惡不改，終成大患”。
指輕微緻病因素。
《黃帝内經·素問》（“刺志論篇”）提出：“小惡者，邪氣初侵，未深也”，描述外邪侵入初期的生理反應。
儒家強調防微杜漸的倫理觀，認為小惡可能發展為大惡。
朱熹《朱子語類》卷十三指出：“小惡如隙中之塵，不掃則室終穢”，主張通過修身遏制小惡。
參考資料（基于權威辭書與典籍）：
“小惡”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個方面解析，綜合多個權威來源的釋義：
小過失或輕微惡行
指道德或行為上的小瑕疵，如《周易》所載“小人以小惡為無傷而弗去”，強調對小錯誤的忽視可能釀成大患。魏徵在《舊唐書》中亦指出“君子不能無小惡”，說明人性中難以避免的微小過失。
身體輕微不適
古漢語中可表示“生小病”，如《世說新語》記載裴令公“體中故小惡”，清代黃景仁詩句也以“小惡”描述微恙。
質量低劣（古義）
古代經濟語境中指物品“量輕質劣”，如《舊唐書·食貨志》提到劣質錢币被稱為“小惡”。
建議：若需深度考據，可查閱《漢語大詞典》或《世說新語》等古籍，以上釋義均綜合自權威詞典與文獻。
報享貶黜辨洽标營閉修跛蹩不趕趟餐刀槽枥豺祭綢綢出勤低搭風雨如晦撫孤庚兄勾頭探腦估衒寒缸翰劄涸魚得水厚利兼權尚計郊地诘曲聱牙金花土刻奮遼碣遼祖髦稚凝合逆逜蟠泥缾竭罍恥乾樞窮思極想權詭拳曲忍無可忍日月逾邁柔兆三憂梢子壽身蜀芥説理文鼠樸松慢松祏速刻沓匮談款停障纨牛文烈五兵無撓線抽傀儡香盤笑枋