小次的意思、小次的詳細解釋

小次的解釋

為帝王郊祀設的小篷帳。《周禮·天官·掌次》：“朝日祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。” 鄭玄注：“次，謂幄也。” 宋孟元老《東京夢華錄·駕詣郊壇行禮》：“二中貴扶侍行至壇前，壇下又有一小幕殿，謂之‘小次’，内有禦座。”《金史·禮志三》：“皇帝入小次，簾降，樂止。”

小的解釋小 ǎ 指面積、體積、容量、數量、強度、力量不及一般或不及所比較的對象，與“大”相對：小雨。矮小。短小精悍。範圍窄，程度淺，性質不重要：小事。小節。小題大作。小打小鬧。時間短：小坐。小住。年幼小
次的解釋次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。質量、品質較差的：次品。次貨。等第，順序：次第。次序。名次。化學上指酸根或化合物中少含兩個氧原子的：次氯酸。中間：胸次。量詞，回：次數（?）。初次。三番

小次是漢語古建築術語，指傳統木構建築中開間尺寸相對較小的次要空間，特指建築立面上除居中“明間”（心間）外，兩側位置的開間。其核心含義與建築等級、空間序列相關：

形制定義
在面闊方向（建築正面），古代殿堂、廳堂通常由若幹并列的“間”組成。居中最大的一間稱為“明間”或“當心間”，緊鄰明間左右的兩間稱為“次間”，而位于次間外側、靠近建築兩端的開間則稱為“小次間”（簡稱“小次”）。小次的開間寬度通常小于明間和次間，體現主次分明的等級秩序。
等級象征
“小次”的“小”直接體現了其在建築開間序列中的從屬地位。在中國古代建築禮制中，開間尺寸是建築等級的重要标志。帝王宮殿主殿可用九間或十一間（含明間、次間、梢間、盡間等），小次作為靠邊的開間，尺寸最小，凸顯中央明間的核心地位。
結構功能
在木構架體系中，小次間對應的屋架梁袱（如檐袱、乳袱）跨度相對較小，承受荷載較輕，其梁柱用材規格也可能低于明間和次間。這反映了古代工匠在滿足結構安全前提下，對材料的經濟性考量。
實例關聯
宋代李誡《營造法式》作為古代建築官式典籍，雖未直接定義“小次”一詞，但其對“殿閣”“廳堂”等建築類型開間劃分、梁袱做法的詳細規定，為理解“小次”作為次等開間的形制提供了制度依據。現存的明清宮殿（如北京故宮太和殿）和寺廟大殿中，仍清晰可見由明間、次間、梢間（小次）構成的開間序列。

權威參考來源：

“小次”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所區别，主要可歸納為以下兩類：

基本含義
指古代帝王在郊祀（祭天等重大祭祀活動）時臨時搭建的小型篷帳，供帝王或官員短暫停留或更衣使用。該設施通常與“大次”（規模更大的篷帳）對應。
文獻依據
- 《周禮·天官·掌次》記載：“朝日祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。”鄭玄注：“次，謂幄也。”
- 《東京夢華錄》描述宋代的郊祀儀式時提到：“壇下又有一小幕殿，謂之‘小次’，内有禦座。”

部分詞典中提到“小次”可作成語使用，表示次要的、不重要的瑣事，例如“小事一樁”。但此用法在現代語境中較為罕見，更多出現在特定方言或文學作品中。

如需進一步考證，可參考《周禮》或宋代《東京夢華錄》等古籍原文。