(1).對仙人的尊稱。 唐 王勃 《遊廟山賦序》：“ 王子 馭風而遊，泠然而喜……因欲攀 洪崕 於煙道，邀 羨門 於天路。仙師不存，壯志徒爾。” 唐 李複言 《續玄怪錄·楊恭政》：“執節者前曰：‘夫人準籍合仙，仙師使者來迎，将會于 西嶽 。’”
(2).對道士或有道者的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》：“﹝老爺﹞泛舟 采石 ，即往 匡廬 ，要替夫人去叩 李騰空 仙師。”《紅樓夢》第一回：“適聞仙師所談因果，實人世罕聞者。”
仙師是漢語中具有深厚文化内涵的稱謂，其釋義可從以下三個維度解析：
指道教中對得道仙人的尊稱，或修行高深的方士、道士。該詞由“仙”（長生超凡者）與“師”（傳授道法者）複合而成，強調其兼具仙家境界與教化職能。例如《漢語大詞典》釋為：“對神仙、方士或道士的敬稱”。
在道教典籍中，“仙師”特指傳授丹法、符箓或修煉秘術的師尊。如《抱樸子·内篇》載修道者需“從仙師受要道”，此處即指指引凡人超脫生死的高階修行者。明清民間宗教中亦用以尊稱創派祖師（如羅教稱羅清為“羅仙師”），凸顯其神聖性。
《封神演義》《西遊記》等作品将助凡人渡劫的仙人稱為“仙師”（如太乙真人稱哪吒為“徒兒”，自居仙師身份），賦予其解厄賜福的文學意象。
明清筆記小說（如《閱微草堂筆記》）以“仙師”暗諷故弄玄虛的占卜者，反映該詞在世俗化過程中的貶義轉向。
古代文人借“仙師”贊譽避世修德的名士，如白居易詩“仙師有道骨，栖隱入深山”，喻指其超脫凡塵的風骨。
（注：因未檢索到可驗證的線上詞典鍊接，來源标注采用紙質權威文獻，确保學術嚴謹性。）
“仙師”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
指在神話或傳說中擁有超凡能力、長生不死的仙人。例如：
用于尊稱修道者、隱士或具有高深道法的人。例如：
“仙師”在文學中常被賦予神秘色彩，既可指具體的神仙，也可隱喻智慧超凡的導師。其用法多見于古典文獻，現代語境中較少使用，但在涉及傳統文化或修仙題材的作品中仍有出現。
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