
[take strong measures only after courteous ones fail] 謂辦交涉時,先采用禮貌的方式,行不通時再使用強硬手段
劉備遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之!——《三國演義》
謂辦交涉時,先采用禮貌的方式,行不通時再使用強硬手段。《三國演義》第十一回:“ 郭嘉 諫曰:‘ 劉備 遠來救援,先禮後兵,主公當用好言答之,以慢 備 心。’”《四遊記·觀音和好朝天》:“今吾與汝去,當臨時觀變,先禮後兵可也。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“我想,他們一定還有大兵在後,先來試探我們……這就叫做‘先禮後兵’。”
“先禮後兵”的漢語詞典釋義
一、核心釋義
“先禮後兵”指在處理矛盾或沖突時,先以禮貌、協商的方式交涉,若無效則再采取強硬手段或武力解決。該成語強調“禮”為優先策略,“兵”為不得已的後備選擇,體現中國傳統智慧中“以和為貴,不戰而屈人之兵”的思想。
二、字源與結構解析
三、典故出處與權威釋義
《三國演義》第十一回:
劉備曰:“……郭貢與呂布無仇,何故助之?此必先禮後兵之計也。”
此處指郭貢假意示好,實為備戰,成為成語的典型用例。
來源:《三國演義》(明代羅貫中著),中華書局校注本。
《現代漢語詞典》(第7版)釋義:
先以禮貌方式交涉,行不通時再使用強硬手段。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館。
《漢語大詞典》釋義:
謂先以禮貌相待,如不能解決矛盾,則繼以武力。
來源:漢語大詞典出版社,1994年版。
四、現代應用與延伸
五、文化内涵
該成語濃縮儒家“仁”與兵家“慎戰”思想的融合:
六、權威參考來源
“先禮後兵”是一個漢語成語,拼音為xiān lǐ hòu bīng,以下是詳細解釋:
指在處理沖突或交涉時,先以禮節、溝通的方式嘗試解決問題;若無效,則采取強硬手段(如武力)。其中“禮”代表禮貌、協商,“兵”象征武力或強制措施。
“主公當用好言答之,以慢備心,然後進兵攻城。”(《三國演義》)
“你這先禮後兵方法實在高明!”
如需更完整的曆史案例或語言學分析,可參考《三國演義》原著或相關曆史文獻。
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