(1).香名，形似篆文。 宋 洪刍 《香譜·香篆》：“﹝香篆，﹞鏤木以為之，以範香塵為篆文，然於飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者。” 宋 洪刍 《香譜·百刻香》：“﹝百刻香，﹞近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜已。” 宋 張孝祥 《蓦山溪》詞：“繡工慵，圍棋倦，香篆頻銷印。” 清 納蘭性德 《清平樂》詞：“寂寂繡屏香篆滅，暗裡朱顔消歇。”
(2).指焚香時所起的煙縷。因其曲折似篆文，故稱。 宋 範成大 《社日獨坐》詩：“香篆結雲深院靜，去年今日燕來時。” 金 蕭貢 《拟回文》詩之三：“風幌半縈香篆細，碧窗斜影月籠紗。” 清 汪懋麟 《三月晦日漫興》詩之四：“靜看香篆低簾影，默聽飛蟲繞鬢絲。”
香篆是漢語中一個具有豐富文化内涵的詞彙，主要包含以下三層含義：
焚香用的篆形印記（核心釋義）
指用模具将香粉壓制成連綿回環的篆體文字或圖案後點燃。這種香因形似篆書而得名，兼具計時與淨化空氣的功能。宋代洪刍《香譜》載：“香篆，镂木以為之，以範香塵為篆文。” 其燃燒速度均勻，古人常借此計時，故亦稱“百刻香”，如《本草綱目》提及“香篆可燒一晝夜，分十二時，百日刻”。
焚香時升起的煙縷（引申義）
形容點燃的香燃燒時缭繞上升的煙氣，其形态曲折如篆書筆迹。宋代蘇轼《上元夜》中“燈燼垂花落，香篆吐雲生”即描繪此景。這一意象在詩詞中常隱喻時光流逝或禅意氛圍。
盤香的别稱（實物指代）
作為具體香具的名稱，“香篆”亦指代可長時間燃燒的螺旋狀盤香。明代《香乘》記載其制作工藝：“以香末布于印模，脫出如連環，燃其一環，則香火循序而進。” 這種香廣泛用于寺廟、書齋的日常供奉。
文化價值：香篆融合了書法美學、時間計量與精神修養，是古代文人生活雅趣的重要載體。陸遊《焚香賦》中“細煙盤篆結雲愁”之句，便以香篆煙形寄托心緒，體現了其在傳統文化中的藝術與哲學意蘊。
參考來源：
“香篆”一詞的含義可從多個角度解析，結合曆史、文化及實際用途如下：
香料形式
指将香粉用模具壓印成篆文形狀的香品，形似篆書文字或圖案（如福、祿、壽等），點燃後循序燃盡。這種形式起源于唐代，盛行于宋明時期，兼具計時與審美功能。
焚香煙縷
焚香時升起的煙縷因曲折如篆文而得名，常見于詩詞描寫，如宋代範成大詩句“香篆結雲深院靜”。
在文學中，“香篆”偶被用作成語，形容文章或書法妙趣橫生（如提及），但此用法較少見，需結合具體語境判斷。
若需了解具體打香篆步驟或詩詞引用案例，可參考來源網頁中的詳細描述。
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