亦作“ 象櫡 ”。亦作“象筍”。象牙制作的筷子。《韓非子·喻老》：“昔者 紂 為象箸而 箕子 怖。”《史記·龜策列傳》：“犀玉之器，象箸而羹。” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“故 越 人見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍於象箸之初。” 唐 李鹹用 《長歌行》：“象筯擊折歌勿休，玉山未倒非風流。”
象箸，漢語詞彙，讀音為xiàng zhù，指用象牙制成的筷子，屬于古代貴族階層的奢侈餐具。該詞由“象”（象牙）和“箸”（筷子）兩個語素構成，屬偏正式合成詞。
從文獻記載看，“象箸”最早見于《韓非子·喻老》，文中以“象箸玉杯”暗喻商纣王奢靡亡國的典故：“昔者纣為象箸而箕子怖”，表明象牙筷子與玉制酒杯配套使用，象征過度追求享樂。漢代《史記·宋微子世家》亦沿用此說，進一步強化了其文化内涵。
在傳統文化中，“象箸”具有雙重象征意義：一方面體現古代工藝水平，如《格緻鏡原·飲食類》記載其制作技藝；另一方面被賦予道德警示作用，常與“見微知著”的治國哲理相關聯。現代漢語中，該詞多用于曆史文獻解讀或成語典故引用，如“象箸玉杯”已成為固定成語，收錄于《漢語成語大詞典》。
（注：根據學術規範，文獻引用應标注原始典籍，此處涉及《韓非子》《史記》等傳世文獻，以及《漢語大詞典》《辭源》等權威工具書，因古籍無網絡鍊接，故不附網址。）
“象箸”是漢語詞彙，指用象牙制成的筷子，常被用于古代文獻中象征奢侈生活。以下是詳細解釋：
“象箸”由“象”（象牙）和“箸”（筷子）組成，字面意為象牙筷子。其異體字包括“象櫡”“象筯”等，但含義相同。
“象箸”不僅是生活用具，更被賦予批判奢侈的象征意義。古人認為，使用象牙筷子需搭配玉杯、珍稀食材（如豹胎），最終導緻統治者沉迷享樂、忽視民生。
“象箸”通過曆史典故和成語流傳，成為中國文化中反思物質欲望的典型意象，提醒人們警惕由儉入奢的演變過程。
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