來由；根據。 宋 陳師道 《後山詩話》：“ 熙寧 初，有人自常調上書，迎合宰相意，遂丞禦史。 蘇長公 戲之曰：‘有甚意頭求富貴，沒些巴鼻便姦邪。’”《水浒傳》第四五回：“這厮倒來我面前又説 海闍黎 許多事，説得個沒巴鼻。”《古今小說·裴晉公義還原配》：“那吏部官道是告敕、文簿盡空，毫無巴鼻，難辨真僞。” 周立波 《掃盲志異》：“人家疑心不是沒有一點巴鼻的，螞蟻子不爬沒縫的磚牆。”
“巴鼻”是漢語中較為罕見的古語詞彙，其核心語義為“根據、依據”，常以否定形式“沒巴鼻”出現，表達“無憑據、無端由”的否定含義。該詞最早可追溯至宋代文獻，《朱子語類》即有“若道理有未透處，便無巴鼻”的用例，體現其作為邏輯支點的抽象概念。
從構詞法分析，“巴”通“把”，表示把握、掌控，“鼻”原指呼吸器官，引申為事物發端的關鍵處，二者組合構成“可把握的根源”之意，符合漢語“以具象喻抽象”的造詞規律。該詞在現代普通話中已逐漸消亡，但在《漢語方言大詞典》中仍被收錄為吳語、閩南語的存古詞彙。
權威辭書如《漢語大詞典》（1997年版第8卷）、《近代漢語詞典》（白維國主編，2015）均将其釋義為“根據，來由”，并标注其使用頻率自元代後顯著降低。值得注意的是，部分佛經譯本如《五燈會元》曾用“巴鼻”翻譯梵文“nimitta”（因緣），反映其在宗教哲學語境中的特殊應用。
“巴鼻”是一個源自宋代的古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解釋：
基本詞義
指“根據、來由、證據”，多用于否定表達（如“沒巴鼻”），表示事物缺乏依據或邏輯。例如《後山詩話》中蘇轼的調侃：“沒些巴鼻使奸邪”，即用“沒巴鼻”形容行為無根據。
詞源與演變
該詞是“把柄”的音轉，本義為可抓握的器物部分，後引申為“依據”。明代田汝成《西湖遊覽志餘》記載：“言人作事無據者曰沒雕當，又曰沒巴鼻”，可見其作為俗語的延續性。
文學用例
現代關聯
現代漢語中“把柄”仍保留“可被抓住的短處”之意，而“巴鼻”作為古語已較少使用，多見于文獻或方言。
發音與結構
拼音為bā bí，屬并列式構詞，兩字均無獨立表意功能，需組合使用。
建議參考《漢語大詞典》或《後山詩話》原文（、3來源）了解更詳細的曆史用例。
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