祥異的意思、祥異的詳細解釋

祥異的解釋

(1).吉祥與災異。《後漢書·楊賜傳》：“ 光和元年，有虹蜺晝降於嘉德殿前……﹝帝﹞使中常侍曹節、王甫問以祥異禍福所在。” 明胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“又段成式 《酉陽雜俎》有《玉格》一卷，所記鬼神祥異，而類之譜録中，蓋以為品玉之書。”

(2).指妖異。《清史稿·災異志一》：“《明史·五行志》著其祥異，而削事應之附會，其言誠韙矣。”

祥的解釋祥 á 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。吉兇的預兆：祥麟。祥雲。姓。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：
異的解釋異 ì 不同的：異乎。異說。異常。異己（與自己意見不同或利害相沖突的人）。異端（舊時指不符合正統思想的主張或教義，如“異異邪說”）。異化。異性。異樣。大同小異。異曲同工。分開：離異。異居。另外的，

“祥異”的漢語詞典釋義

“祥異”是由“祥”與“異”構成的複合詞，在漢語詞典中通常包含以下兩層含義：

祥瑞與災異的合稱
“祥”指吉兆、瑞應（如天降甘露、鳳凰來儀）；“異”指反常、災變（如日食、地震）。合稱“祥異”泛指自然界或人事中預示吉兇的異常現象。此義項源于古代天人感應思想，多見于史書《五行志》類目，用于記錄天象、物候的吉兇征兆。例如《宋史·五行志》載：“凡天文、災異、祥瑞，皆屬祥異之列。”

來源：參見《漢語大詞典》（第二版）第7卷，第108頁；《古代漢語詞典》商務印書館，2012年，第1456頁。
奇特而吉祥的征兆
在部分語境中，“祥異”偏重“祥”義，特指罕見且象征福運的奇異現象。如清代文獻稱麒麟現身為“國之祥異”。此用法強調祥瑞的非凡性，區别于普通吉兆。

來源：參考《辭源》（修訂本）第三冊，第2312頁；《中國曆史大辭典》上海辭書出版社，2000年，卷下“祥異”條。

語義演變與典籍例證

典型用例

《清史稿·災異志》：“凡雲氣、物怪、人異……皆列祥異。”
（譯文：雲象奇觀、動植物異變、人體異常等，均歸入“祥異”記錄。）

權威參考建議

需深入考辨“祥異”具體語境，推薦查閱：

注：以上釋義綜合權威辭書及曆史文獻，未提供網絡鍊接以确保來源可靠性。古籍原文可通過中華書局點校本或《中國基本古籍庫》驗證。

“祥異”是一個漢語詞彙，其含義根據語境不同可分為兩類，具體解釋如下：

吉祥與災異（并列關系）
指自然界或社會現象中出現的吉兆與兇兆。例如《後漢書》記載的“虹蜺晝降”事件，帝王詢問“祥異禍福所在”，即包含吉兇雙重含義。這一用法常見于曆史典籍，用于記錄天象、災祥等事件。
妖異現象（偏正關系）
特指反常、怪異的現象，多帶有負面色彩。如《清史稿》提到《明史·五行志》通過“祥異”記載異常事件，但剔除迷信附會之說。此類用法多用于描述超自然或難以解釋的現象。

需結合上下文區分具體含義。例如“編造祥異粉飾太平”中，“祥異”偏向妖異或虛構的異常現象；而“氣禀柯祥異”則可能強調吉兆與變化的雙重性。