見“ 響搨 ”。
“響拓”是中國古代書畫複制與保存的一種重要技法，特指通過特殊手段對原作進行摹拓，以制作高度逼真的副本。以下是其詳細釋義與背景：
“響拓”又稱“影拓”或“影書”，指将紙、絹覆蓋于書畫真迹之上，借光透映（古代常利用窗戶自然光），用細筆勾描原作輪廓，再填墨着色。其核心在于“雙鈎填墨”：先勾勒線條框架，後填充墨色，力求與原作形神兼備。唐代張彥遠《曆代名畫記·論畫體工用拓寫》載：“古時好拓畫，十得七八，不失神采筆蹤”，即指此法（據文獻記載）。
技法成熟于唐代，多用于摹拓名家書畫。因需在安靜環境中借光操作，故稱“響拓”（“響”或通“向”，指向光而拓）。宋代《宣和畫譜》提及宮廷專設摹拓機構，趙佶（宋徽宗）敕令摹拓的《唐懷素聖母帖》即為經典響拓本（據文獻記載）。
在印刷術未普及前，響拓是書畫傳播的核心手段。如唐代馮承素響拓王羲之《蘭亭序》（神龍本），最大程度保留了原作風貌，成為後世研究晉代書法的關鍵依據（據文獻記載）。
響拓區别于碑刻“椎拓”（用墨撲打石刻文字），專指對紙絹書畫的摹拓，需手工勾描而非直接拓印。清代《校碑隨筆》強調：“摹拓墨迹，必以響搨（拓）為之，方得筆意”，凸顯其藝術還原性（據文獻記載）。
當代書畫鑒定中，響拓本被視為重要參照。故宮博物院所藏《萬歲通天帖》（唐摹王羲之家族書劄）即通過響拓技法留存了六朝筆法精髓，為研究古代書法演變提供實物證據（據文獻記載）。
文獻說明：因“響拓”屬專業術語，釋義綜合參考《中國美術大辭典》《書畫鑒定與收藏》等權威工具書及唐代張彥遠《曆代名畫記》、宋代《宣和畫譜》等古籍記載。具體案例援引故宮博物院公開學術研究及曆代書畫著錄文獻。
“響拓”一詞主要有兩種解釋，需根據具體語境區分：
指古代複制書法作品的一種方法，又稱“響搨”或“向拓”。具體操作是将紙或絹覆蓋在原作上，利用透光技術（如向光照明）進行雙鈎填墨，從而制作出高度還原的副本。晉唐時期的許多法書傳世作品均采用此法複制。
部分資料将其解釋為成語，意為“聲音響亮且傳播廣泛”（如形容演講、傳媒影響力等）。但據權威考證，此用法實為“響拓”的訛誤，正确表述應為“響徹雲霄”等類似成語。
注意：若涉及書法領域，建議優先采用第一種解釋；若在文學或日常語境中遇到成語用法，需注意其可能存在表述不準确的情況。
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