
謂行享禮時朝見主國之君。《左傳·昭公五年》:“朝聘有珪,享覜有璋。” 杜預 注:“既朝聘而享見也。” 孔穎達 疏:“覜,見也。謂行享禮以見主國之君也。”參見“ 享禮 ”。
“享覜”是漢語中較為罕見的古語詞彙,其含義需從字源和古代文獻用例中解析。
一、單字釋義
二、複合詞解析 “享覜”屬動賓結構複合詞,最早見于《禮記·王制》鄭玄注:“享謂獻酢,覜謂相問”。結合《周禮》記載的“春見曰朝,秋見曰覜”來看,該詞特指古代諸侯秋季朝見天子時,在祭祀儀式中進行的貢品獻享與禮儀性遠望活動(《中國禮儀制度研究》中華書局2020版)。
三、語義流變 漢代以後逐漸由具體禮儀行為引申出雙重含義:
“享覜”是一個古代禮儀術語,其含義需結合“享”與“覜”兩字的古義來理解:
基本含義
“享覜”指古代諸侯在行享禮時朝見主國之君的行為。其中:
文獻出處
該詞最早見于《左傳·昭公五年》:“朝聘有珪,享覜有璋。”杜預注:“既朝聘而享見也。”孔穎達進一步解釋:“行享禮以見主國之君。” 說明“享覜”是朝聘後通過進獻璋玉完成正式會見。
禮儀背景
周代諸侯需定期朝見天子,分為“朝”“聘”“享”等不同環節。其中“享覜”可能屬于“享禮”的一部分,通過進獻物品确立等級關系與臣服義務(綜合、6、7)。
與現代用法的區别
現代漢語中“享”多指享受、受用(如享福、享樂),但“享覜”中的“享”保留古義,強調禮儀性進獻,需結合語境區分。
“享覜”是周代諸侯朝見制度中的特定禮儀步驟,需結合古代文獻與字義演變全面理解。
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