東漢 孔融 為 北海 相，以 甄士然 祀于社。此為祭祀鄉賢之始。 明 清 時凡有品學為地方所推重者，死後由大吏題請祀于其鄉，入鄉賢祠，春秋緻祭。參閱 清 梁章钜 《稱謂錄·故紳》。
鄉賢祠是中國古代地方社會用于祭祀本地已故賢士的場所，其發展與功能可概括如下：
鄉賢祠是地方祭祀體系中表彰德才兼備、受民衆推崇的賢士的祠堂。其起源可追溯至東漢時期，孔融任北海相時首次以甄士然為對象進行祭祀。元朝中後期“鄉賢祠”稱謂正式出現，并與學宮結合，為明清制度化奠定基礎。
多位于文廟建築群内，如曲靖鄉賢祠與名宦祠對稱分布，含正殿、配殿等，布局體現儒家禮制。高郵等地鄉賢祠還與學宮相連，形成教育-祭祀複合空間。
作為傳統文化載體，其“以賢化民”理念對當代鄉村治理、道德建設仍有借鑒意義。
（注：以上信息綜合自漢典、高郵地方志、連雲港日報等權威來源，完整記載可查閱相關文獻。）
鄉賢祠是一座用于紀念鄉裡有功之士的場所，也是一種對鄉土文化的傳承。下面将對鄉賢祠這個詞進行解析。
鄉賢祠的意思是“鄉裡的賢人的祭祀場所”。它旨在表彰在鄉村中做出重要貢獻的人物，傳承他們的勤勞、智慧和品德。
鄉（部首是丿，筆畫數為2）、賢（部首是貝，筆畫數為7）、祠（部首是示，筆畫數為7）。
鄉賢祠是中國傳統文化中的一部分，是中國古老的鄉土文化的體現。它起源于古代人們對鄉村中有功之士的敬仰和紀念。
鄉賢祠（繁體字）
在古代，鄉賢祠的漢字寫法與現代有所不同。在古時候，鄉賢祠的寫法為“鄉賢祀”。
我所在的鄉鎮建了一座鄉賢祠，用來紀念那些為鄉裡作出貢獻的英雄人物。
鄉村、賢人、祭祀、場所、紀念
鄉賢廟、賢者祠
忘功棄義、不思進取
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