享牛的意思、享牛的詳細解釋

享牛的解釋

供祭祀的牛。《周禮·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛、求牛，以授職人而芻之。” 鄭玄注：“享，獻也。獻神之牛，謂所以祭者也。”

享的解釋享 ǎ 受用：享福。享樂。享譽。享年（敬辭，享有的年歲，對人或朝代而言）。享受。享用。享有。享國（帝王在位年數）。安享。分享。貢獻（指把祭品，珍品獻給祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。
牛的解釋牛 ú 哺乳動物，趾端有蹄，頭上長一對角，是反刍類動物，力量很大，能耕田拉車，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小試（喻有很大的本領，先在小事情上施展一下）。牛黃。牛角。星名，二十八宿之：牛鬥（指

"享牛"是由"享"與"牛"構成的古代漢語複合詞，其核心語義可從字源學角度解析。《說文解字》釋"享"為"獻也"，特指向神靈供奉祭品的行為；"牛"作為六畜之首，在甲骨文中已出現祭祀用牲的記載，如《禮記·曲禮》載"天子以犧牛，諸侯以肥牛"的等級制度。

從祭祀制度考察，"享牛"專指用于宗廟祭祀的精選牛牲。據《周禮·地官·牛人》記載，周代設有專職"牛人"管理"享牛"，要求"擇其毛而蔔之，吉則養之"，通過占卜選定符合祭祀規格的牛隻。這種制度在青銅器銘文中得到印證，如西周大盂鼎銘文"用牲啻周王、武王、成王"的記載，其中"牲"即包含經過嚴格篩選的享牛。

在禮制層面，《春秋公羊傳·桓公八年》注疏明确"祭天曰燔，祭地曰瘗，宗廟曰享"，說明"享牛"是特指宗廟祭祀中經"祼鬯""迎牲"等儀式程式後，最終被進獻的牛牲。其選用标準遵循《禮記·祭義》"牲牷肥腯，以共粢盛"的要求，既注重牲畜的體格完整，又強調毛色純正。

需特别說明的是，該詞彙在現代漢語中已鮮少使用，主要見于研究商周祭祀制度、古代禮制文化的專業文獻。對于普通讀者而言，理解該詞建議結合《十三經注疏》等經典注疏文獻，或參考現代學者如楊寬《西周史》中關于"犧牲制度"的專章論述。

“享牛”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：

享牛（拼音：xiǎng niú）指供祭祀使用的牛，屬于古代禮儀中用于獻祭的牲畜。

文獻依據
該詞最早見于《周禮·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛、求牛，以授職人而芻之。”。東漢經學家鄭玄注釋：“享，獻也。獻神之牛，謂所以祭者也。”表明“享牛”專指祭祀時獻給神靈的牛。
詞義解析
- 享：此處意為“獻祭”，而非現代漢語中的“享受”。
- 牛：古代祭祀中重要的犧牲，象征莊重與虔誠。

“享牛”是古代禮儀術語，特指祭祀時獻給神靈的牛，體現了古代社會對祭祀活動的重視。如需進一步了解，可參考《周禮》及漢代經學注解。