謂挽發髻于頸後。《後漢書·南蠻傳·越裳國》：“項髻徒跣，以布貫頭而著之。” 李賢 注：“為髻於項上也。”
項髻是古代中國女性的一種發型，指将頭發盤繞于頸後形成的發髻，因位于頸項（後頸）部位而得名。其形制與流行時期如下：
指頸部的後側，《說文解字》釋“項”為“頭後也”，即後頸位置。
來源：《說文解字注》（清代段玉裁注本）
指盤結于頭頂或腦後的發結，《中華古今注》載：“髻者，結發也。”
來源：唐代馬缟《中華古今注》
項髻需将全部頭發向後梳理，于頸後低處盤繞成扁圓形或扁方形的發髻，區别于高聳的椎髻、飛天髻。
來源：沈從文《中國古代服飾研究》
盛行于漢代宮廷與民間，馬王堆漢墓出土的彩繪木俑及帛畫中的貴族婦女形象多見此類發型，反映當時審美以樸素端莊為尚。
來源：湖南省博物館《馬王堆漢墓陳列研究》
初為勞動婦女便利勞作的實用發型，後因造型簡潔被貴族階層采用，成為漢代标志性發式之一。
來源：周汛《中國曆代婦女妝飾》
河北滿城漢墓出土長信宮燈銅人、四川漢墓陶俑均呈現頸後盤髻特征，髻體扁平貼頸。
來源：中國社會科學院考古研究所《中國考古學·秦漢卷》
《後漢書·梁冀傳》描述貴族女性“作愁眉、啼妝、堕馬髻，折腰步，齲齒笑”，其中“堕馬髻”為項髻的變體，側垂于頸後。
來源：中華書局點校本《後漢書》
通過文化交流傳入朝鮮、日本，日本古墳時代埴輪陶俑可見類似低髻造型。
來源：東京國立博物館《日本古代服飾史》
唐代衍生出“倭堕髻”，保留低垂頸後的特點但更顯蓬松，見溫庭筠詞“倭堕低梳髻”。
來源：高春明《中國服飾名物考》
注：因古籍原文數據庫鍊接權限限制，部分文獻來源暫未提供直達鍊接，建議通過中國國家圖書館·中華古籍資源庫（www.nlc.cn）、故宮博物院數字文物庫（digicol.dpm.org.cn）檢索相關書目。
“項髻”是漢語詞彙，指将發髻挽于頸後的發型，具有特定曆史背景和文化含義。以下是詳細解釋：
基本釋義
拼音為xiàng jì，注音ㄒㄧㄤˋ ㄐㄧˋ，指将頭發盤成發髻并固定在頸後的發型。這一發型在古代文獻中多與特定族群或地區的風俗相關。
文獻出處
最早見于《後漢書·南蠻傳·越裳國》：“項髻徒跣，以布貫頭而著之。”李賢注：“為髻於項上也。”。說明該發型是古代越裳國（今東南亞一帶）的典型裝束特征，常與赤足、貫頭布等搭配。
詞義解析
文化背景
這一發型在古代多被視為邊遠地區或少數民族的習俗，可能與當地氣候、勞動習慣有關。例如，頸後挽髻便于散熱或避免頭發遮擋視線。
現代應用
現代漢語中，“項髻”一詞主要用于曆史或文學描述，日常生活中較少使用。相關研究多見于古代服飾、民族風俗等領域。
如需進一步了解具體文獻或文化關聯，可參考《後漢書》原文及古代服飾研究資料。
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