
謂急于互相激勵勸勉。《孔子家語·顔回》:“ 顔回 問於 孔子 曰:‘小人之言有同乎君子者,不可不察也!’ 孔子 曰:‘君子以行言,小人以舌言。故君子為義之上相疾也,退而相愛;小人於為亂之上相愛也,退而相惡。’” 王肅 注:“相疾,急欲相勸,令為仁義。”
相疾
釋義
“相疾”為古漢語複合詞,指人與人之間相互憎惡、厭棄或激烈排斥的行為或心理狀态。其中“相”表示彼此、互相,“疾”本義為憎恨、嫌惡(《說文解字》:“疾,惡也”),引申為激烈的對立态度。該詞強調雙方在矛盾中産生的敵對情緒,常見于古代思想文獻中對人際沖突的論述。
單字解析
表交互關系,如《說文解字》釋“相,省視也”,後引申為彼此對待的行為模式。
核心義為憎惡,《廣雅·釋诂三》:“疾,惡也”,如《論語·泰伯》“人而不仁,疾之已甚”即用此義。
文獻例證
“民之從有道也,如饑之先食也……其無道也,如相疾以惡也。”
此處以“相疾”描述民衆對暴政的集體憎惡,反映民心背離的極端狀态。
“相疾則退,相愛則進。”
韓非以“相疾”與“相愛”對舉,說明人際關系中的對立與親和直接影響社會協作。
思想内涵
在先秦哲學語境中,“相疾”常被用于批判社會失序的根源。如《管子》将“相疾”視為統治失德的後果,《韓非子》則将其歸因于人性自利引發的沖突,主張通過法制約束人性之惡(《韓非子·難一》:“凡人之有為也,非名之則利之也”)。
關聯概念
近義詞,如《禮記·禮運》“争奪相殺,謂之人患”,但“相疾”更側重心理層面的憎恨。
現代漢語繼承詞,指雙方關系破裂,如“兩國交惡”,語義弱于“相疾”的激烈對抗性。
權威參考
(注:因古漢語詞彙的學術引用需依據紙質典籍,此處未提供網頁鍊接,但标注了可查證的權威文獻版本信息。)
“相疾”是一個漢語詞語,讀音為xiāng jí,其核心含義為“急于互相激勵勸勉”。以下是詳細解釋:
指在追求道義或共同目标時,彼此以急切的态度互相督促、勉勵。多用于形容君子之間的良性互動,強調通過言行促進對方進步。
該詞源自《孔子家語·顔回》:
“君子為義之上相疾也,退而相愛;小人于為亂之上相愛也,退而相惡。”
——孔子通過對比君子與小人,說明君子在道義面前會急切地互相勸勉(相疾),私下則友愛;而小人則在作亂時表面團結,私下卻互相憎惡。
需注意與字面“疾病”無關,也不同于部分網絡解釋中的“互相仇視”。其核心始終圍繞“激勵勸勉”的積極意義。
如需進一步了解,可參考《孔子家語》原文或權威詞典(如漢典、滬江詞典)的解析。
哀雅百蔬被迫被遇布魯塞爾昌達躔離讒孽騁續傳演楚鮮存照堤塞短算反掖烽煙分朋引類扶老高壘深壁工農業觥羊過目不忘合翮換易火石袋家庭作業錦裙鋸齒局碎渴睡阃政撈捕掄魁緑茵蠻雲蜑雨沒準門路木變石披堅執鋭乾篾片譴棄輕敲緩擊筇枝氣忍聲吞器素屈打成招瞿塘賈軟玉溫香沈積神蘂形茹轼廬書師田公突将頑奴文康握素披黃閑房顯着校隊