古代後妃、貴夫人所穿的禮服，上面繪有各種物象作為裝飾。《詩·鄘風·君子偕老》：“象服是宜。” 毛 傳：“象服，尊者所以為飾。” 陳奂 傳疏：“象服未聞，疑此即褘衣也。象，古襐字，《説文》：‘襐，飾也。’象服猶襐飾，服之以畫繪為飾者。” 唐 錢起 《貞懿皇後挽詞》：“有恩加象服，無日祀高禖。” 宋 王安石 《右千牛衛将軍仲焉故妻永嘉縣君武氏墓志銘》：“象服之粲兮，容車之睆兮。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“象服繡葆，蹌躋一庭，國恩家慶，矜耀閭裡。”
象服是漢語中一個具有特定文化内涵的古語詞，其核心含義指古代後妃、貴婦所穿的華麗禮服，尤指繪有或繡有象征性紋飾（如翟羽圖案）的祭服或朝服。該詞承載着中國古代服飾制度與禮制文化的重要信息，具體可從以下兩方面闡釋：
本義與形制特征
“象服”中的“象”取“象征、表象”之意，特指禮服上代表身份等級的紋樣裝飾。據《漢語大詞典》釋義，象服即“繡繪有文飾的禮服”，專用于祭祀、朝會等重大場合。其典型特征是以翟羽（雉雞羽毛圖案）為主要紋飾，象征穿戴者的尊貴地位。例如《詩經·鄘風·君子偕老》中“象服是宜”一句，即描述貴族女子身着繪有翟羽的華服之态，漢代鄭玄注：“象服者，謂翟羽而畫于衣也”。
禮制與身份象征
在周代禮制中，象服作為“六服”之一（《周禮·天官·内司服》），是王後及命婦助祭、朝見時的标準着裝，其紋飾、顔色均需嚴格符合身份等級。如王後着“袆衣”（繪翚雉圖案），其他貴族女性則按品級穿着不同規格的翟衣，共同構成以服飾彰顯禮法的制度體系。
“象服”一詞的運用，反映了古代中國“以服章明禮儀”的治理思想。通過《詩經》《周禮》等典籍的記載，可見其不僅是服飾名稱，更是宗法制度下身份認同的載體。後世文學作品中（如明代《醒世恒言》），亦常以“象服”借指诰命夫人的尊榮身份，延續了該詞的禮制内涵。
主要參考資料：
“象服”是古代中國貴族女性在正式場合穿着的禮服，具有鮮明的身份象征和裝飾特征。以下是詳細解釋：
定義與功能
象服是後妃、王後、夫人等貴族女性的禮服，主要用于祭祀、冊封等重要儀式。其核心特征在于服飾上繪制的各種物象或圖形，作為身份與地位的标志。
裝飾與形制
曆史與文化意義
與其他禮服的區分
部分學者推測象服可能與“褘衣”（王後祭服）類似，但具體形制因史料缺失尚無定論。
象服是古代高階女性彰顯身份的特制禮服，通過繁複的物象紋飾強化等級制度，其名稱、形制與功能在《詩經》及曆代文學作品中均有印證。
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