指 湘妃 。《文選·張衡＜西京賦＞》：“感 河馮 ，懷 湘娥 。” 李善 注引 王逸 曰：“言 堯 二女， 娥皇 、 女英 隨 舜 不及，堕 湘水 中，因為 湘夫人 。” 晉 郭璞 《江賦》：“ 奇相 得道而宅神，乃協靈爽於 湘娥 。”《全唐詩》卷七八五載《斑竹》詩：“殷痕苦雨洗不落，猶帶 湘娥 淚血腥。” 明 莫止 《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》：“ 湘娥 含笑倚竹立，山鬼窈窕堂之側。”參見“ 湘妃 ”。
湘娥是中國古代神話與文學中的經典意象，特指湘水女神娥皇、女英。據《史記·五帝本紀》記載，二人為堯帝之女、舜帝之妃，因舜帝南巡崩于蒼梧，二妃追至湘江恸哭投水，遂化為湘水神女。在《楚辭·九歌》中，屈原以“湘君”“湘夫人”的篇章塑造了其哀婉形象，奠定文學基調。
唐代李賀《李憑箜篌引》中“湘娥啼竹素女愁”的典故，進一步強化了其悲情特質。宋代《太平禦覽》引《山海經》注雲：“洞庭之山，帝之二女居之”，印證其神格化過程。明清時期，該意象常被用作忠貞愛情的象征，如《紅樓夢》中黛玉被稱為“潇湘妃子”，暗合湘娥淚灑斑竹的傳說。
從語言學角度分析，“湘”指代湘江流域，“娥”本義為美好女子，《說文解字》釋“娥”為“帝堯之女，舜妻娥皇字也”，二字組合構成具有地域特色的神話符號。現代《漢語大詞典》将其定義為“湘水女神，即舜妃娥皇女英”，保持了詞義的曆史延續性。
“湘娥”是中國古代文學中常見的典故性詞彙，其含義及文化背景可歸納如下：
“湘娥”指代舜的兩位妃子娥皇、女英，傳說她們因舜帝南巡崩殂而投湘江殉情，後成為湘水之神（即“湘妃”或“湘夫人”）。
此典故常見于詩詞文賦，例如：
“湘娥”在文學中常作為忠貞愛情或哀思追悼的意象，其傳說亦衍生出“斑竹”（湘妃竹）等文化符號，成為文人寄情詠懷的重要題材。
建議：若需了解具體詩詞中的用法或相關考古研究，可參考《楚辭·九歌》《水經注》等古籍及權威曆史文獻。
白鴿标版籍半身奔投臂擱畢雨箕風波駭雲屬勃解測力嘗穢稱談齒歲癡望春申賜斧钺刺斜裡蹴蹑大部大同煤礦鬥極斷無此理杜米富家大室耕漁翰音壺裡乾坤皭皭假士駕鹽潔言具設開察連羣療視麗侈勵精圖治曆載明刑不戮撓蕩牽扳少舊事不師古使長時酒時利十年樹木，百年樹人司春私力尿脬素面朝天嗉子庭閤筒子斤鬥外牧隈逼違爽五行香溪狎玩