
(1).飲食之儀規。《穀梁傳·哀公元年》:“郊,享道也。” 範甯 注:“享者,飲食之道。”
(2).指消化道。 晉 幹寶 《搜神記》卷十二:“夫妻非化育之氣,鼻非胎孕之所,享道非下物之具。”
“享道”是一個古漢語詞彙,其含義需結合曆史文獻理解,主要包含以下兩種解釋:
飲食的儀規
源自《谷梁傳·哀公元年》:“郊,享道也。”範甯注:“享者,飲食之道。” 這裡的“享”指祭祀或宴飲時的禮儀規範,強調古代飲食文化中的禮節和制度。
指消化道
晉代幹寶《搜神記》卷十二提到:“享道非下物之具”,此處“享道”被引申為消化道的代稱,可能與古代對人體器官功能的樸素認知相關。
需注意的是,部分現代資料(如)将“享道”解釋為“享受生活同時遵守道德”的成語,但此說法缺乏古籍依據,可能是現代引申或誤傳。建議在學術或正式語境中優先參考權威古籍釋義。
《享道》是一個意義豐富的詞,含有共同分享和體驗真谛的含義。它代表着人們通過探索和體驗,從中獲得快樂和滿足的道路。這個詞的拆分部首是“亀”和“肉”,筆畫數為11。
《享道》一詞的來源可以追溯到古代中國的道家思想。在道家哲學中,道被視為宇宙的根本原則,是一種超越理性和言語的真實存在。而“享”則代表着享受、分享、體驗的意義。結合在一起,“享道”意味着通過體驗和分享道的智慧來獲得心靈愉悅和滿足。
在繁體字中,享道的寫法為「享道」,與簡體字形式相同。
古代漢字寫法中,《享道》可以以多種方式表達,包括「享道」、「享道」和「享道」等等。每種寫法都體現了相同的含義和哲學思想。
下面是一個例句:“我通過旅行和體驗不同文化來享道。”這句話表達了一個人通過旅行和體驗來獲取心靈愉悅和啟迪。
與《享道》相關的組詞包括共享、享受、享樂等。這些詞語都強調了通過分享和體驗來獲得快樂和滿足。
近義詞可以包括感悟、體味、領悟等,它們都傳達了通過深入理解和體驗來獲得心靈啟迪的意義。
反義詞可能包括囿于、束縛、迷途等,這些詞語強調了被限制、困擾和迷失真谛的狀态。
【别人正在浏覽】