
賢明的輔相。《漢書·魏相傳》:“臣聞明主在上,賢輔在下,則君安虞而民和睦。” 唐 賈公彥 《<周禮正義>序》:“立君治亂,事資賢輔。”《明史·職官志一》:“伴食者承意指之不暇,間有賢輔,卒蒿目而不能救。” 章炳麟 《訄書前錄·客帝匡謬》:“﹝客帝﹞将登薦賢輔,變革故法,使卒越勁,使民果毅,使吏精廉彊力,以禦白人之侮。”
賢輔(xián fǔ)是漢語中的文言詞彙,由“賢”與“輔”二字組合而成,其核心含義指才德兼備、能匡助君主或主政者的重要臣子。以下從權威詞典角度對其釋義進行詳細解析:
賢能的輔佐之臣
指具備高尚品德與傑出才能,能夠輔助君主治理國家的重要官員。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)将“賢輔”釋為“賢良的輔臣”,強調其在政治結構中的關鍵輔助作用。
治國棟梁的象征
引申為對國家治理有卓越貢獻的核心人物,常與“良相”“能臣”并稱。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)注解其隱含“安邦定國”的職責屬性。
品德高尚、才能出衆。《說文解字》注:“賢,多才也”,突出德行與能力的雙重标準。
輔佐、協助。《周禮》中“輔”特指車轅旁的支撐木,後引申為政治上的扶持之力。
曆史上,“賢輔”常用于稱頌名臣(如諸葛亮、魏徵)。《後漢書·桓譚傳》載:“賢輔之材,國之利器”,體現其作為治國核心的權威性定位。該詞承載儒家“選賢與能”的政治理想,強調輔政者需兼具道德表率與實務能力。
現代漢語中,“賢輔”多用于曆史研究、文學創作或正式場合,口語極少使用。其近義詞包括“股肱之臣”“賢相”,反義詞如“奸佞”“庸臣”。
權威參考來源:
“賢輔”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
如需進一步了解具體文獻中的上下文或不同朝代的應用差異,可參考《漢書》《明史》等史書原文(來源:、)。
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