
《易·鹹》:“六二,鹹其腓,兇。居吉。” 王弼 注:“腓,體動躁者也。感物以躁,兇之道也。” 朱熹 本義:“腓,足肚也。欲行則先自動,躁妄而不能固守者也……故其占動兇而靜吉者也。”後因以“鹹腓”謂妄動。 明 王錂 《春蕪記·忤奸》:“追思起不覺令人恨轉增,一時難按心兵。我又不曾鹹腓胡行,為甚的滅趾遭屯!”
鹹腓是源自《周易》的古漢語詞彙,其核心含義指小腿肚受感應而欲動,引申為受外界影響而産生的本能反應或沖動。以下從語義、典籍用例及演變角度分述:
字義溯源
鹹腓合指小腿因外界刺激産生的自然反應,象征被動感應。
《周易》經典用例
語出《周易·鹹卦》六二爻辭:
鹹其腓,兇,居吉
意為“感應至小腿(急于行動),有兇險;靜守則吉”。此處以生理反應隱喻躁動冒進之弊,強調審慎之道。
儒家倫理投射
漢代鄭玄注《易》時,将“腓”視為“動之微”,認為鹹腓代表人性初受誘惑時的本能沖動,需以禮義節制(《周易鄭注》)。
道家自然觀呼應
《淮南子·精神訓》以“腓動”類比自然感應,如“陽燧見日則燃為火”,強調天人同構的感應規律。
該詞至唐代後逐漸退出日常用語,僅存于典籍研究與哲學讨論。現代《漢語大詞典》收錄時标注為“古語詞”,釋義聚焦《周易》原典語境(上海辭書出版社,2009)。
權威參考來源
“鹹腓”是一個源自《周易》的漢語詞彙,其含義需結合古籍注解和引申義理解,具體解釋如下:
出處
“鹹腓”出自《周易·鹹卦》爻辭:“六二,鹹其腓,兇。居吉。”。這裡的“鹹”意為“感應”,“腓”指小腿肚(即腿肚子)。
本義解析
根據王弼和朱熹的注解,“腓”是人體中易躁動的部位,象征輕率行動。《鹹卦》六二爻以“腓”感應外物,暗示因躁動而招緻兇險,靜守則吉。
引申為“妄動”
後世将“鹹腓”引申為輕率、不合時宜的舉動。例如明代王錂在《春蕪記》中用“鹹腓胡行”批評魯莽行為。
字義拆分
在古漢語中,“鹹腓”多用于警示不可妄動。如《春蕪記》中的“我又不曾鹹腓胡行”,強調未做輕率之事以避免災禍。
“鹹腓”原為《周易》中通過身體部位隱喻行為方式的術語,核心含義是告誡人們避免因躁動而陷入困境,強調審慎行事的重要性。如需進一步了解《鹹卦》背景,可參考《周易》原文及權威注解。
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