(1).謂治民之道，以德為先。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘善哉！牧民何先？’ 管子 對曰：‘有時先事，有時先政，有時先德，有時先恕。’”
(2).祖先的德行。《戰國策·趙策二》：“嗣立不忘先德，君之道也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“況世哲繼軌，先德在民。” 李周翰 注：“言況 高祖 之家，代有聖哲，有遺德。”
(3).稱别人的父親為先德。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三：“ 唐 劉舍人 蛻 ， 桐廬 人，早以文學應進士舉，其先德戒之曰：‘……吾若沒後，慎勿祭祀。’”
(4).有德行的前輩。 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷一：“罷講後復北遊，詢求先德。” 唐 張九齡 《酬周判官兼呈耿廣州》詩：“陰慶荷先德，素風慚後裔。” 宋延壽 《宗鏡錄》卷七八：“先德雲：境自虛，不須畏，終朝照矚元無對。”
“先德”一詞在漢語中具有多重含義，具體解釋如下：
治民之道，以德為先
指治理國家或民衆時，将道德教化置于首位。這一用法最早見于《管子·小問》，強調“有時先德”的治國理念。
祖先的德行
用于稱頌先輩的品德或功績。例如《戰國策·趙策二》提到“嗣立不忘先德”，表達繼承者需銘記祖先美德。
尊稱他人的父親
古代文獻中常以“先德”代指他人的父親，如宋代《北夢瑣言》記載劉舍人之父的告誡。
有德行的前輩
指代品德高尚的前賢，如唐代張九齡詩句“陰慶荷先德”，即表達對前輩德行的敬仰。
“先德”一詞涵蓋政治、倫理、家族等多個維度，既可指治國理念，亦可表達對先輩的尊崇。其用法需結合具體語境判斷，常見于古籍與詩詞中。如需進一步考證，可參考《管子》《戰國策》等原始文獻。
先德是一個漢語詞彙，意思是指在道德品行上、行為處事上具備高尚的品德和道德修養。它由兩個部分組成：先和德。先表示在前面、先前的意思，德表示仁義禮智信等道德品質。因此，先德的意思就是先前具備高尚道德品質。
這個詞的來源可以追溯到中國古代的儒家思想。儒家強調個人修身養性，注重道德修養和品行端正。因此，先德成為了儒家思想中重要的價值觀。
先德由兩個部首組成：一是從人字旁，表示人的意思。二是從手字旁，表示手的意思。
先德總共有13個筆畫。先的部分有3個筆畫，德的部分有10個筆畫。
先德的繁體字是「先德」。
在古代漢字寫法中，先德的寫法稍有不同。先的古代寫法是「千從人」，表示千人從。德的古代寫法是「彳心白」，表示彳亍心白。
例句：他具備了高尚的先德，受到了大家的尊敬。
近義詞：德行、道德、品德。
反義詞：惡德、不德。
組詞：先知、德行、先人。
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