
(1).語本 晉 孫綽 《遊天台山賦》:“ 赤城 霞起以建标。”後因用以稱 浙江 赤城山 上立的标記。 宋 沉遘 《天台山送僧象微歸山》詩:“ 赤城 建霞标,上與牛鬥附。”
(2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“兼山配極,照鸞闕於霞标。”此指山峰。 明 王世貞 《過天甯寺望塔有作》詩:“霞标象外矗, * 望中新。”此指寶塔。
(3).紅色的挺立之物。 唐 宋之問 《秋蓮賦》:“夕而察之,若霞标灼爍散 赤城 。”此指婷婷玉立的紅蓮。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》:“碧琉璃冷浸霞标,隻見桂樹扶疏,合殿香飄。”此指挺立的丹桂。
霞标是漢語中兼具自然意象與人文象征的複合詞。其核心含義可從以下兩方面解析:
一、自然物象指代
"霞标"字面指雲霞形成的标志性景觀,常見于古典詩文描述天際或山巅的絢麗景象。唐代詩人李白《望廬山瀑布》中"金阙前開二峰長,銀河倒挂三石梁"的壯麗畫面,可視為"霞标"的具象表達(來源:《全唐詩》卷一百八十)。此義項在《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)中被界定為"雲霞形成的顯著标識"。
二、人文精神象征
該詞引申為高潔品格或卓越成就的比喻,如明代張岱《陶庵夢憶》将賢士比作"霞标高峙,映照山河"。清代《佩文韻府》收錄此詞時強調其"超然物外"的象征内涵(來源:中華書局《佩文韻府》影印本)。這種用法在《古代漢語詞典》(第2版)中被歸入"借景喻德"修辭範疇。
值得注意的是,該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于古典文學研究領域。其語義演變軌迹完整呈現了漢語"天人合一"的思維特征,既有自然景觀的直觀描摹,又承載着文化價值觀的抽象表達。
“霞标”是一個漢語詞彙,讀音為xiá biāo,其含義可從以下三個方面解析:
赤城山的标記
源自晉代孫綽《遊天台山賦》中“赤城霞起以建标”的典故,後特指浙江赤城山上因霞光形成的标志性景觀。例如宋代沈遘的詩句“赤城建霞标,上與牛鬥附”、2、3、。
高峻的挺立之物
形容高聳直立的山峰或建築。如唐代王勃《幹元殿頌》序中“兼山配極,照鸾阙于霞标”,此處“霞标”指高峻的山峰。
紅色的挺立之物
可指代紅色且形态挺拔的自然或人文景觀。例如:
如需進一步了解詩詞原文或具體用法,可參考相關古籍或文獻。
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