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無擇的解釋

(1).不用挑選；沒有區别。《墨子·大取》：“斷指與腕，利於天下相若，無擇也。” 張純一 集釋：“言指與腕在己雖有擇，苟利天下，則……無暇為指小腕大之擇也。”《墨子·節葬下》：“‘我有是人也與無是人也，孰愈？’曰：‘我有是人也，與無是人也，無擇也。’”

(2).無失誤或不妥的地方。擇，通“ 殬 ”。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“君子言也無擇，聽也無淫。” 汪榮寶 義疏引 王引之 《經義述聞》：“殬、斁、擇古音竝同……《孝經》：‘口無擇言，身無擇行。’口無敗言，身無敗行也。”《周書·王德傳》：“ 德 性厚重廉慎，言行無擇。”

(1).人名。上古隱士。《莊子·讓王》：“ 舜 以天下讓其友北人 無擇 。北人 無擇 曰：‘……欲以其辱行漫我，吾羞見之。’因自投 清冷 之淵。” 成玄英 疏：“北方之人，名曰 無擇 ， 舜 之友人也。” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“﹝《廣韻·入德》﹞‘北’字注：‘古有 北人無擇 。’則 北人 是複姓，《漢書·古今人表》作‘ 北人亡擇 ’。”

(2).人名。 春秋 時 魏 之賢人。姓 田 ，字 子方 。《莊子·田子方》：“ 文侯 曰：‘ 谿工 ，子之師邪？’ 子方 曰：‘非也， 無擇 之裡人也。’” 成玄英 疏：“ 谿工 是 子方 鄉裡人也。”

詞語分解

• 無的解釋 無 （無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數：； 部首
• 擇的解釋 擇 （擇） é 挑揀，挑選：擇取。擇優。抉擇。擇善而從。饑不擇食。 擇 （擇） á 　ㄓㄞˊ 義同（一），用于口語：擇不開（分解不開；擺脫不開）。擇菜。擇食。 筆畫數：； 部首：扌； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“無擇”一詞的含義可從以下三個層面解析：

一、基本詞義

1. 不加選擇/無區别
   指不進行挑選或無需區分，出自《墨子》：

   • 《大取》中“斷指與腕，利於天下相若，無擇也”，意為若對天下有利，斷指與斷腕無需選擇。
   • 《節葬下》提到“我有是人也與無是人也，無擇也”，強調存在與否無需區别對待。

2. 無失誤（通假義）
   “擇”通“殬”（敗壞），指言行無錯漏。如揚雄《法言·吾子》中“君子言也無擇”，形容君子言語嚴謹。

二、人名典故

1. 上古隱士北人無擇
   見于《莊子·讓王》：舜讓天下于北人無擇，後者因覺受辱而投淵自盡，體現高潔品格。

2. 春秋魏國賢臣田子方
   字“無擇”，《莊子·田子方》記載其與魏文侯對話，展現賢士風範。

三、語境延伸

• 負面用法：後世衍生出“口無擇言”等表述，但需注意與原義的差異。例如造句“暮紫钰口無擇言”，實為“不加選擇地說話”，含貶義。
• 哲學内涵：墨家通過“無擇”傳遞功利主義思想，主張以集體利益為選擇标準，超越個人得失。

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以上解析綜合了古籍文獻釋義、曆史人物典故及語義演變，可通過查字典（）或《莊子》原文（）進一步考證。

網絡擴展解釋二

無擇

《無擇》是個多音字，可以讀作wú zé或wú zhá。在這兩種讀音中，前者較為常見。這個詞的意思是“不加選擇”的意思，指的是沒有偏重或偏袒的狀态。

拆分部首和筆畫

《無擇》這個字由五個部首組成：一、日；二、月；三、食；四、無；五、手。總共有十一個筆畫。

來源

《無擇》這個詞的來源可以追溯到古代的佛教經典。在佛教中，有一部名為《佛說無擇法忍經》的經典，其中提到了“無擇”的概念。

繁體

在繁體字中，《無擇》這個詞被寫作「無擇」。

古時候漢字寫法

在古代，中國人對漢字的寫法有所不同。對于《無擇》這個詞來說，并沒有明确的古代寫法。因為該詞較為晚出現，所以在古代沒有特定的古字形。

例句

以下是一些使用《無擇》的例句：

1. 我們在考慮方案時應該保持無擇的心态。
2. 作為領導者，應該對每個員工持無擇的态度。
3. 他堅持無擇地對待每一個機會。

組詞

與《無擇》相關的組詞有：無擇取舍、無擇一志、無擇法門等。

近義詞

與《無擇》有類似意義的詞彙有：公正、中立、無偏、平衡。

反義詞

與《無擇》有相反意義的詞彙有：偏袒、取舍、有選。

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