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五藏六府的意思、五藏六府的詳細解釋

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五藏六府的解釋

亦作“ 五臟六腑 ”。指體内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、腎。六府:大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。《呂氏春秋·達郁》:“凡人三百六十節、九竅、五藏六府。”《黃庭内景經·心神》:“六腑五藏神體精。” 梁丘子 注:“心肝肺腎脾為五藏,膽胃大腸小腸膀胱三焦為六府。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷三:“五臟六腑中事,皆洞見曲折,不待切脈而後知。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·長沮桀溺語》:“五藏六府,尚有未潔。” 楊朔 《海市》:“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五髒六腑都洗得幹幹淨淨。”參見“ 五藏 ”、“ 六府 ”。

詞語分解

專業解析

"五藏六府"是漢語中源于中醫典籍的經典概念,其本義與引申義均具有豐富的文化内涵。從漢語詞典角度可作以下解析:

一、結構拆分與詞源 "五藏"指心、肝、脾、肺、腎五個髒器,"六府"包括胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸六個腑器,該詞最早見于《黃帝内經·素問》。在甲骨文中,"藏"字象形内髒藏于體腔,"府"字本義為儲藏物品的處所,引申為人體容納消化物的器官。

二、詞義演變

  1. 醫學本體義:作為中醫理論核心概念,五藏主貯藏精氣,六府主傳化水谷,二者構成人體功能系統。《難經·三十七難》記載:"五藏者,藏精氣而不瀉;六府者,傳化物而不藏"。
  2. 文學比喻義:自漢代起衍生出"内心世界"的隱喻,如《呂氏春秋·達郁》雲:"凡人三百六十節,九竅、五藏、六府",以器官代指整體生命狀态。

三、現代應用規範 《現代漢語詞典》(第7版)明确标注其為"人體内髒器官的總稱",屬書面語詞彙。在當代語境中多用于中醫典籍解讀、古典文學研究等領域,日常口語中常簡化為"五髒六腑"的通俗表達。

網絡擴展解釋

“五藏六府”是一個漢語成語,指人體内的全部器官,常用于書面表達或醫學、文學語境。以下為詳細解析:


基本釋義


出處與演變


用法與示例


相關擴展


如需更深入的古籍原文或醫學解析,可參考《呂氏春秋》《黃庭内景經》等文獻。

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