同“ 五馭 ”。《梁書·張率傳》：“總三才而驅鶩，按五禦而超攄。”
“五禦”是中國古代周朝時期貴族教育體系“六藝”中“禦”這一技能的細分要求，指駕馭馬車的五種具體技術。據《周禮·地官·保氏》及曆代注疏記載，其具體含義如下：
鳴和鸾
指行車時控制車上的鈴铛（“和”在車轼，“鸾”在車衡）發出和諧有節奏的聲響。這要求禦者操控缰繩平穩精準，使馬匹步伐整齊、車速均勻，體現駕馭的穩定性和協調性。
（來源：《周禮注疏》，孫诒讓《周禮正義》）
逐水曲
指駕車沿着曲折的河岸或水道行駛而不失控、不傾覆。這考驗禦者在複雜地形（如濕滑、狹窄、彎道）中對車輛平衡、轉向和速度的控制能力，要求極高的判斷力和操作技巧。
（來源：《周禮正義》，古代車馬駕馭技術研究文獻）
過君表
指駕車經過設有标志物（如旌旗、轅門）的禮儀性場所（如君王所在地或宗廟前）。要求禦者保持莊重姿态，精準控制車輛通過指定路線和位置，符合禮儀規範，體現對尊者的敬意和自身的修養。
（來源：《周禮·保氏》鄭玄注，古代禮儀制度研究）
舞交衢
指在交通繁忙、行人車馬交彙的十字路口或要道上靈活、安全地駕馭馬車。這要求禦者具備敏銳的觀察力、預判能力和緊急應變技巧，能在複雜路況中穿梭自如，避免碰撞。
（來源：《周禮正義》，古代道路交通研究）
逐禽左
特指在田獵（狩獵）活動中，駕車驅趕禽獸時，能夠熟練地控制馬車從禽獸的左側進行包抄或攔截。這既符合當時的狩獵禮儀（如《詩經》中“左之左之”的記載），也要求禦者與射手（“射”藝）緊密配合，展現協同作戰能力。
（來源：《周禮·保氏》賈公彥疏，《詩經》毛傳鄭箋）
“五禦”是古代駕馭戰車或馬車的五種高級技能标準，涵蓋了平穩性、地形適應性、禮儀規範性、複雜路況應對能力以及特定場景（如田獵）的戰術配合要求。它不僅是實用的軍事和交通技術，更是貴族“六藝”教育中培養禮儀、勇氣、協作精神和綜合素養的重要組成部分。
“五禦”是中國古代周朝時期對駕車技術的五種規範性要求，屬于六藝（禮、樂、射、禦、書、數）中“禦”的具體技能分類。以下是詳細解釋：
五禦即“五馭”，指五種駕車技巧，是古代貴族子弟必須掌握的技能之一，主要用于禮儀、軍事和狩獵等場景。
根據文獻記載，五禦包含以下内容：
該詞最早見于《梁書·張率傳》：“總三才而驅鶩，按五禦而超攄。”，表明其作為駕車技藝的規範性意義。
五禦與“六藝”中的“禦”密切相關，是古代士人必備的素質之一，兼具實用性和禮儀性。
五禦不僅是一種駕駛技術，更反映了古代禮制與軍事訓練的結合。如需進一步了解其曆史背景或六藝體系，可參考《周禮》等典籍或高權威性研究資料。
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