宋 代對京師溝渠的谑稱。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷六：“京師溝渠極深廣，亡命多匿其中，自名為‘無憂洞’；甚者盜匿婦人，又謂之‘鬼樊樓’。”
"無憂洞"是宋代汴京地區對地下排水系統的民間俗稱，其名稱承載着特殊的曆史文化内涵。該詞由"無憂"與"洞"兩個語素構成："無憂"取自《詩經·唐風》"且以喜樂，且以永日，宛其死矣，他人入室"的衍生義，喻指隱秘安全之所；"洞"則特指縱橫交錯的地下隧道網絡。
據《汴京遺迹志》記載，北宋時期無憂洞不僅是城市排水設施，更演變為流民聚居的灰色空間。其構造特征包括：①以陶制涵管連接夯土隧道，形成貫通全城的地下網絡；②洞口設置于街巷隱蔽處，入口直徑約三尺（約合0.93米）；③内部空間高度可容成人直立行走，兼具排水與藏匿功能。這種雙重屬性在《續資治通鑒長編》卷六十五中有明确記載："汴京地溝，流民窟居，謂之無憂洞"。
現代考古發現印證了文獻記載，2022年開封宋城遺址發掘中，出土了帶有榫卯結構的陶制排水管殘件（河南省文物考古研究院《汴梁城考古報告》）。這些實物證據顯示，無憂洞的工程體系已達到當時世界領先水平，其建造技術直接影響後世元大都的排水系統設計。
在語言學層面，《漢語大詞典》将該詞歸入"曆史專名"類目，強調其特定時空背景下的語義轉化。需要注意的是，該詞未見于明代以前的字書，屬于典型的地域性曆史詞彙，現代漢語中僅作曆史研究術語使用。
“無憂洞”是宋代對京師（今河南開封）地下溝渠的谑稱，主要用于描述當時複雜的排水系統及其特殊的社會背景。以下是詳細解釋：
詞義來源
該詞最早見于宋代陸遊的《老學庵筆記》卷六：“京師溝渠極深廣，亡命多匿其中，自名為‘無憂洞’；甚者盜匿婦人，又謂之‘鬼樊樓’。”。這裡的“無憂洞”指代都城地下縱橫交錯的溝渠，因藏匿者認為此處可逃避追捕、無生活憂慮而得名。
社會背景
北宋時期，開封的排水系統規模龐大，部分溝渠深度甚至超過數丈，成為逃犯、流民的藏身之所，甚至衍生出綁架婦女等非法活動（如“鬼樊樓”即指藏匿婦女的隱秘場所）。
詞語結構
現代釋義
如今該詞多用于曆史文獻或文學作品中，指代宋代都城特殊的溝渠現象，也隱喻看似安全實則隱患叢生的環境。
“無憂洞”反映了宋代都城治安與城市建設的矛盾，兼具曆史考據價值和語言文化特色。
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