古代傳說中 武夷山 的仙人。《史記·封禅書》：“古者天子常以春解祠，祠 黃帝 用一梟破鏡…… 武夷君 用乾魚。” 司馬貞 索隱引 顧氏 曰：“《地理志》雲 建安 有 武夷山 ，溪有仙人葬處，即《漢書》所謂 武夷君 。” 明 吳栻 《武夷雜記》：“又考古 秦 人《異仙録》雲： 始皇 二年，有神仙降此山，曰餘為 武夷君 ，統録羣仙，受館於此。史稱祀以乾魚，乃 漢武 時事也。今 漢 祀亭址存焉。” 清 陳朝俨 《武夷遊記》：“自 一曲 入，望 幔亭峯 ，縹緲雲際，相傳為 武夷君 宴鄉人處。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之七：“拂衣歸揖 武夷君 ，九曲僊山帝許分。”
武夷君是中國傳統文化中與武夷山密切相關的神祇，其含義可從以下角度解析：
武夷君是武夷山的山神與守護者，被尊為道教第十六洞天的主神。其起源可追溯至上古時期，武夷先民為祈求平安而塑造的神靈，反映了早期人類對自然的敬畏。漢代《史記·封禅書》已有祭祀武夷君用幹魚的記載，說明其信仰體系在秦漢前已形成。
曆代帝王對其多有冊封：
作為武夷山的精神象征，武夷君信仰體現了：
注：部分資料提及"武術高手"的引申義（），但此解釋缺乏曆史文獻支撐，可能為現代衍生含義。建議優先參考高權威性來源中的傳統釋義。
《武夷君》是一個詞語，指的是中國古代傳說中的武夷君，也稱為武夷山君主。在傳說中，他是武夷山的守護神，具有很高的地位和神秘的力量。
《武夷君》可以拆分為：武（戈）夷（大）君（口、..人）。
由于其中的“君”字的複雜結構，可以分成多個部分：君（口、..人）。
《武夷君》這個詞的來源可以追溯到中國古代的神話傳說中。它是流傳在福建的武夷山地區的傳統故事。傳說中，武夷君是一位擁有超凡力量的神靈，據說他曾經在武夷山上統治一方。
這個詞的繁體字為「武夷君」。
在古代，「武夷君」這個詞的寫法可能和現代稍有不同。隨着時間的流逝，漢字的結構和形态也發生了一些變化。然而，總體上來說，這個詞的意思和寫法并沒有太大的區别。
1. 他是這片山區的武夷君，統治了這裡的萬物。
2. 傳說中，武夷君能夠操控天氣，保護山區的居民。
3. 去武夷山旅行，可以感受到武夷君的神秘魅力。
組詞：武夷山、武夷茶、君主、神靈。
近義詞：武夷山神、武夷山神壇。
反義詞：武夷君敵、武夷君叛逆。
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