(1). 西周 大學，設東學、西學、南學、北學和太學，總稱五學。見《大戴禮記·保傅》、《漢書·賈誼傳》。《周禮·春官·大司樂》“掌成均之灋” 孫诒讓 正義：“ 周 制，國中為小學，在王宮之左；南郊為五學，是為大學…… 鄭鍔 雲：‘ 周 五學，中曰辟雍，環之以水；水南為成均，水北為上庠，水東為東序，水西為瞽宗。’”參閱《大戴禮記·保傅》。
(2).指《樂》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。《漢書·藝文志》：“至于五學，世有變改，猶五行之更用事焉。”
“五學”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，主要包含以下兩種解釋：
西周時期的“五學”指由東學、西學、南學、北學、太學五部分構成的中央教育機構，總稱“五學”。這一體系體現了西周“以方位定學”的教育制度：
漢代《漢書·藝文志》将“五學”解釋為儒家五部經典著作，即：
部分資料提到“五學”與孔子“五學而不祥”的關聯，但該出處尚未得到廣泛文獻支持，可能為後人引申義。實際應用中，西周教育體系的解釋更為權威。
《五學》是指《論語》中所指的五種學問，即仁、義、禮、智、信。這五種學問是儒家思想的核心内容，也是中國古代學習和修養的重要方面。
《五學》的拆分部首是「南」，總共有五個筆畫。
《五學》一詞最早出現在《論語·述而》篇中，是孔子所言：“學如不及，猶恐失之。”這句話中的“學”指的就是五種學問，即《五學》。後來，這一概念被儒家學派廣泛接受并發展。
《五學》的繁體字為「五學」。
古代的漢字寫法常常有變化，關于《五學》的古字寫法并沒有特定的規定。在不同的曆史時期和地區，可能有不同的字形呈現。
1. 學習《五學》是成為一名有德之人的基礎。
2. 她以專注于《五學》而聞名于學界。
學問、學習、學校、學員、學識、學藝。
儒學、儒教、儒道、儒家。
野學、非學。
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