立春、立秋後的第五個戊日。古時以此為春社、秋社之日。 元 郭钰 《社日》詩：“甲子頻書入短篇，細推五戊蔔春田。”
“五戊”是中國傳統曆法中的特殊時間節點，具體指立春或立秋後的第五個戊日。根據《漢語大詞典》解釋，“戊”為天幹第五位，古代以幹支紀日，每十日出現一個“戊日”。立春後第五個戊日被定為“春社”，立秋後第五個戊日則為“秋社”，合稱“五戊”，是古代祭祀土地神的社日。
從曆法角度分析，《歲時廣記》記載：“立春五戊為春社，立秋五戊為秋社。”這一算法源于先秦時期，漢代以後逐漸形成固定祭祀制度。其中春社祈求豐收，秋社慶祝收獲，《夢粱錄》描述南宋臨安社日“民間以糕酒相遺，貴家設牲醴奠祭”。
民俗禁忌方面，《雲笈七籤》提到道教“五戊”禁忌：“春六戊，夏六癸，秋六壬，冬六甲，謂之‘大忌’。”其中“春六戊”即包含五戊社日，傳統認為此日不宜動土、朝真。現代學者在《中國民俗學》中指出，這種禁忌源自古代對土地神的敬畏心理。
“五戊”是中國古代曆法中的一個特定時間概念，其含義和用法如下：
“五戊”指立春或立秋後的第五個戊日，古時以此作為春社（祭祀土地神祈求豐收）和秋社（慶祝豐收）的日期。其中“戊”是天幹第五位，對應五行中的“土”，與農耕文化密切相關。
曆法依據
古代以幹支紀日，立春/立秋後每十天出現一個“戊日”，第五個戊日即為“五戊”。例如，元朝郭钰在《社日》詩中提到：“甲子頻書入短篇，細推五戊蔔春田”，反映了通過推算五戊來占卜農事的風俗。
文化象征
數字“五”在傳統文化中象征長久與平衡，而“戊”屬陽土，代表穩固與豐饒，因此“五戊”也隱含着對農業穩定、社稷安康的祈願。
如需進一步了解，可參考《漢典》《查字典》等權威辭書。
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