古代分别在五個時節所穿的五種不同顔色的衣服。《後漢書·東平憲王蒼傳》：“乃閲 陰太後 舊時器服，愴然動容，乃命留五時衣各一襲。” 李賢 注：“五時衣謂春青，夏朱，季夏黃，秋白，冬黑也。”《宋書·百官志上》：“乃出天子所服五時衣，以賜尚書令僕。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·五時衣》：“今 江 南人，嫁娶新婦，必有五時衣。”
關于“五時衣”的詳細解釋如下：
1. 基本定義
“五時衣”是古代中國在五個特定時節穿着的五種不同顔色的服飾，主要用于順應季節變化和禮制要求。這一習俗體現了古人對自然規律的遵循和天人合一的思想。
2. 顔色與時節對應
根據《後漢書》李賢注記載，五時衣的色彩與時節嚴格對應：
3. 曆史記載與文化應用
4. 現代意義
如今“五時衣”一詞多用于曆史文化研究或傳統服飾複刻，部分民俗活動中仍可見其影響。例如，某些傳統節慶會參考五時衣配色設計服裝。
如需查看更多細節，可參考《後漢書》《宋書》等古籍原文，或查閱民俗研究資料。
《五時衣》是指中國古代貴族的一種服飾，用于特定時間段的穿着。它是中國古代禮儀文化的重要組成部分。
《五時衣》的拆分部首是“衣”，筆畫為六畫。
“五時衣”一詞來源于中國古代的時間觀念和服飾制度。古代中國将一天分為五個時辰，即早上的子時、早上的丑時、中午的寅時、下午的卯時和傍晚的辰時。貴族們根據不同的時辰穿不同的服飾，以示身份和尊貴。
在繁體字中，“五時衣”可以寫作「五時衣」。
古代漢字中，“五時衣”可以寫作「五時衣」。
他穿着精美的五時衣參加了宴會。
五時衣、五時鞋、五時帽、五時飾品、五時禮儀。
五時服。
非五時衣。
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