
(1).佛教語。謂覺知并證入實相之理。語本《法華經·方便品》:“欲令衆生悟佛知見故,出現於世;欲令衆生入佛知見道故,出現於世。” 唐 宗密 《禅源諸诠集都序》卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸。” 元 德異 《<壇經>序》:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”
(2).泛指領會。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書,覺耳目一新,頗有悟入處。”
"悟入"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,其核心含義指通過深刻領悟而達到對事物本質或道理的透徹理解與掌握。該詞源于佛教禅宗,後延伸至普通語境,強調從内心覺悟到真正契入的境界。以下從不同角度解析其詳細含義:
本義:覺悟契入
指通過思維修證或直觀體驗,突破迷障,通達真理。佛教中指修行者通過參禅明心,證入實相。如《佛學大辭典》釋為:"由悟而契入真理"。
引申義:深刻理解與掌握
在日常語境中,指對學問、技藝等通過反複體悟達到精深境界。例如《漢語大詞典》釋義:"謂通過思維解悟而融會貫通"。
佛教淵源
禅宗強調"悟入"為修證核心,如唐代《壇經》雲:"悟入即覺",指頓悟本性。宋代《五燈會元》中僧人問:"如何是悟入底人?" 師答:"桶底脫。" (來源:中華佛典寶庫《五燈會元》卷四)
文學與學術擴展
明清文人将"悟入"用于文藝創作,如明代胡應麟《詩薮》評杜甫詩:"從悟入處得深沉之緻"。清代章學誠《文史通義》主張治學需"由博返約,悟入精微" (來源:中國哲學書電子化計劃《文史通義》)。
現代漢語中,"悟入"多用于兩類場景:
指對抽象理論或技藝的透徹領悟,如:"習武十年,終悟入拳法精髓。"
強調通過體悟轉化為行動能力,如:"其書法悟入古人筆意,自成風骨。"
(注:部分古籍原文可于中國哲學書電子化計劃及中華電子佛典協會數據庫查證。)
“悟入”是一個具有佛教淵源且延伸至日常語境的漢語詞彙,其含義可從以下層面解析:
“悟入” 拼音為wù rù,核心含義為“覺知并深入理解本質”,包含“領悟”與“契入”的雙重過程。
如需進一步了解佛教經典中的具體論述或曆史文獻用例,可參考《法華經》及禅宗典籍。
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