
(1).佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》:“欲令众生悟佛知见故,出现於世;欲令众生入佛知见道故,出现於世。” 唐 宗密 《禅源诸诠集都序》卷下之一:“就人有教授方便之顿渐,根性悟入之顿渐。” 元 德异 《<坛经>序》:“有 可大师 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”
(2).泛指领会。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“舟中读 张载人 《儒门事亲》一书,觉耳目一新,颇有悟入处。”
"悟入"是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,其核心含义指通过深刻领悟而达到对事物本质或道理的透彻理解与掌握。该词源于佛教禅宗,后延伸至普通语境,强调从内心觉悟到真正契入的境界。以下从不同角度解析其详细含义:
本义:觉悟契入
指通过思维修证或直观体验,突破迷障,通达真理。佛教中指修行者通过参禅明心,证入实相。如《佛学大辞典》释为:"由悟而契入真理"。
引申义:深刻理解与掌握
在日常语境中,指对学问、技艺等通过反复体悟达到精深境界。例如《汉语大词典》释义:"谓通过思维解悟而融会贯通"。
佛教渊源
禅宗强调"悟入"为修证核心,如唐代《坛经》云:"悟入即觉",指顿悟本性。宋代《五灯会元》中僧人问:"如何是悟入底人?" 师答:"桶底脱。" (来源:中华佛典宝库《五灯会元》卷四)
文学与学术扩展
明清文人将"悟入"用于文艺创作,如明代胡应麟《诗薮》评杜甫诗:"从悟入处得深沉之致"。清代章学诚《文史通义》主张治学需"由博返约,悟入精微" (来源:中国哲学书电子化计划《文史通义》)。
现代汉语中,"悟入"多用于两类场景:
指对抽象理论或技艺的透彻领悟,如:"习武十年,终悟入拳法精髓。"
强调通过体悟转化为行动能力,如:"其书法悟入古人笔意,自成风骨。"
(注:部分古籍原文可于中国哲学书电子化计划及中华电子佛典协会数据库查证。)
“悟入”是一个具有佛教渊源且延伸至日常语境的汉语词汇,其含义可从以下层面解析:
“悟入” 拼音为wù rù,核心含义为“觉知并深入理解本质”,包含“领悟”与“契入”的双重过程。
如需进一步了解佛教经典中的具体论述或历史文献用例,可参考《法华经》及禅宗典籍。
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