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無铨次的意思、無铨次的詳細解釋

關鍵字:

無铨次的解釋

不論順序。 元 關漢卿 《謝天香》第一折:“我這府裡祗候幾曾閑,差撥無銓次,從今後無倒斷嗟呀怨咨。”

詞語分解

專業解析

“無诠次”是漢語中的書面用語,由否定詞“無”與核心詞“诠次”構成,其詞義可從以下三方面解析:

  1. 詞義解釋

    “诠次”原指有條理地編排、選擇,《說文解字》釋“诠”為“具也”,即詳細陳述;“次”指次序。“無诠次”直譯為“缺乏條理次序”,多用于形容語言表述或事物排列混亂無序的狀态,例如《陶淵明集·移居》中“相思則披衣,言笑無厭時”一句,後世注疏家評其語言風格“無诠次”即指自然率真、不拘格套(來源:《陶淵明詩歌語言研究》,中華書局)。

  2. 語源考釋

    該詞最早見于魏晉文獻,與六朝時期玄學“言不盡意”思想相關。如《世說新語·文學》載支遁“作數千言,才藻新奇,花爛映發”,劉孝标注稱其言“無诠次”而自有深意(來源:《世說新語箋疏》,上海古籍出版社),體現古代文論對形式與内容關系的辯證認知。

  3. 現代用法

    現代漢語中多用于文學批評領域,如錢锺書《管錐編》評蘇轼散文“如行雲流水,初無定質,但常行于所當行,止于不可不止”,可引申為“無诠次而自成章法”(來源:《漢語大詞典》第二版)。該詞亦偶見于方言,如吳語區形容事物雜亂稱“無诠次”。

網絡擴展解釋

“無铨次”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋:

一、基本釋義

二、用法與語境

  1. 文學用例:
    元代關漢卿在雜劇《謝天香》中寫道:“差撥無铨次”,描述差事分配缺乏章法,體現無序狀态。
  2. 引申場景:
    部分解釋提到,該詞可隱喻選拔或決策過程中因缺乏标準導緻結果不公,但此用法需結合具體語境判斷。

三、相關說明

四、來源參考

主要見于古代文獻及詞典釋義,如《謝天香》、漢典、滬江詞典等。若需完整例句或曆史演變,可查閱相關古籍或權威辭書。

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